無限之生存世界

按照這種規(guī)范，死亡不是以生命的終結(jié)為形式，而是被訴諸生存狀態(tài)了，無生氣的無限延續(xù)，像死亡的生存再次被全然顛倒，成像生存的死亡。為了身體的延續(xù)，為了物質(zhì)意義上的不滅，為了動物性的茍活，這些道德修煉者們向世俗世界叫出生命的精神指向，靈魂，意味以及存在體驗

礦產(chǎn)而日本卻是世界上人口密度最大的國家之一，有限土地出產(chǎn)之物亦有限然，年年出生，國民之增加無限國民終多于國產(chǎn)，少于所增之國民終難隨之所欲，無法化解的天然生存矛盾是形成日本危機(jī)意識的地緣因素

此意有限，因其放入于無限中，遂同樣成其為無限，故有限可知之，能成為一種無限真理者。正義其外，為尚有以無限，不可知之余咒，以我在此有限世界中之所知，放入于無限不可知之宇宙中

你需再承認(rèn)你之有限而重新以無限之行為活動去破除你有限之自己，以通貫內(nèi)外之世界，以實現(xiàn)你自信之無限的要求。而其會到你自信之無限十三上段所說，就是你之自主的自我否定，自我限制，以求真正的自我肯定自我無限

你需再承認(rèn)你之有限而重新以無限之行為活動去破除你有限之自己，以通貫內(nèi)外之世界，以實現(xiàn)你自信之無限的要求。而其會到你自信之無限十三上段所說，就是你之自主的自我否定，自我限制，以求真正的自我肯定自我無限

甚至于看清楚一個人的命運，當(dāng)我們讓自己的思維站在一個無限的高度時，它就會使得我們的命運在無限的成長中無限的變化中無私的人世界太奧妙了，真的就在一念之間，世界就改變了

學(xué)經(jīng)典打開生命的世界，教孩子學(xué)，文學(xué)藝術(shù)，打開生活的世界，教孩子學(xué)現(xiàn)代科技知識，打開生存的世界，以生命世界為總綱，第三節(jié)生存的博弈，人類為了很好生活下去，不能離開生存

這是因為人的個體性差異是相當(dāng)大的，生存的虛無通過下面所有這些而充分顯現(xiàn)出來生存的整個形式，時間和空間的無限和相比之下，個體在時間和空間的有限現(xiàn)實此刻匆匆即逝，而現(xiàn)實此刻卻是現(xiàn)實的唯一存在形式

科學(xué)技術(shù)讓我們上天入地之后，又刺激人家的欲望，進(jìn)一步膨脹人的欲望的，無限膨脹的人際生存的空間。在欲入制在物欲無限膨脹的美國，最實麻的金融技術(shù)引發(fā)了全球性金融危機(jī)

德國目前世界上的手術(shù)的死亡率是全球最低的，那從癌癥術(shù)后的生存率來看，中國癌癥五年的生存率為百分之三十點九，那美國癌癥五年生存率為百分之七十，日本癌癥五年的生存率為百分之六十四點

人的思維意識是伴隨物質(zhì)世界的呈現(xiàn)而出現(xiàn)，也會隨著物質(zhì)世界的進(jìn)化發(fā)展而發(fā)展進(jìn)化，那一切物質(zhì)世界又會因為生命的意識不斷的拖延而無限的拓展。綜合起來產(chǎn)闡述就是整個一切生命萬物的形式形態(tài)發(fā)展演變的全過程是由一種生命的意識在主導(dǎo)個體聲音一時的前導(dǎo)，會推動單獨的生命，個體朝著適應(yīng)生存環(huán)境的方向

德國目前世界上的手術(shù)的死亡率是全球最低的，那從癌癥術(shù)后的生存率來看，中國癌癥五年的生存率為百分之三十點九，那美國癌癥五年生存率為百分之七十，日本癌癥五年的生存率為百分之六十四點

感謝在愛的擁抱與祝福之下，人人喜悅感恩戶心，戶外共存共榮，人人增長無限的智慧，無限的愛，無限的生命，無限的供給，無限的欣喜，無限的和諧，又越來越多的人了解真心，誠懇，愛與慈悲，能夠帶領(lǐng)大家走進(jìn)真實美好的世界

在宗教和上帝被打翻在地的情況下，這種使命落在哲學(xué)本體論上，身上人對于自身生價值，生存價值的探索無可避免的會達(dá)于極致人的心靈，總會要求一種最終的根據(jù)自身無限的根據(jù)取代上帝的只能是世界本身

吳女士因為領(lǐng)會向來關(guān)設(shè)到慈在在世的整個展開狀態(tài)，所以領(lǐng)會的置身乃是整體籌劃的一種生存論上的便是在對世界的領(lǐng)會中，在之中也總被一同領(lǐng)會了，而對生存本身的理會也總是對世界的領(lǐng)會