經(jīng)典評(píng)書楊家將第四十六回

宋元之際，民間一人把楊家將的故事編成戲曲班上舞才到了明代民間，文學(xué)家又把他們的故事編成楊家，將演繹楊家將傳用小說(shuō)評(píng)書的形式，在社會(huì)民間廣泛傳播這些傳說(shuō)和故事，把楊家將英勇戰(zhàn)斗犧牲的過(guò)程

五月，大家晚上帶你去吃大家，我先帶你屋面回到現(xiàn)在簡(jiǎn)稱第四十二章，大成一十二十三三十萬(wàn)五千二百一十七維和認(rèn)知錯(cuò)誤違法不合格原判決執(zhí)行維持一天二十七日，第四十四章民事判決書等對(duì)文書第十五條、第四十五條、第四十六章、第四十六章、第四十

太醫(yī)常以冬至之日，居夜哲之功。四十六日明日居天流宮，四十六日明日居滄門四十六日明日居陰落四十五日，明日居天宮四十六日明日居玄偉四十六日明日居倉(cāng)，果四十六日，明日居星落四十五日

正是從楊家將的故事里了解的滿門中立的楊家，在當(dāng)時(shí)可謂是戰(zhàn)功赫赫，無(wú)人不知，無(wú)人不曉去考證楊家將共立十三代，其第一代便是士稱楊無(wú)敵的一代名將。楊業(yè)本名重貴，又名紀(jì)業(yè)林州辛勤人，但是民間亦有稱他為火山軍人說(shuō)他是火山宮楊農(nóng)楊令宮之責(zé)，其父名為楊信，是五代十國(guó)林州地區(qū)的一個(gè)土豪

太醫(yī)常以冬至之日，居葉哲之功。四十六日明日居天流四十六日明日居艙門四十六日明日居陰落四十五日，明日居上天四十六日，明日居選委四十六日明日居倉(cāng)果四十六日平日居新洛四十五日

于是很多人我們會(huì)想起這樣一個(gè)故事，在我們的傳統(tǒng)劇目之中，還有一些傳統(tǒng)小說(shuō)之中，大家會(huì)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，在中國(guó)歷史上有一個(gè)叫做楊家將的這樣一個(gè)故事，說(shuō)到楊家將大家馬上就會(huì)想到了

楊家將故事一定廣為流行，但當(dāng)時(shí)都沒(méi)有任何的這種說(shuō)法。無(wú)論是戲劇小說(shuō)是說(shuō)什么，潘美陷害楊業(yè)，到了元朝有兩出戲，一出戲叫八大王開(kāi)招就中一出戲叫泡天塔夢(mèng)。梁道古已經(jīng)開(kāi)始渲染潘美太陽(yáng)夜到了明朝，楊家將戲劇在流行過(guò)程當(dāng)中

隨著楊家將遺跡楊本女將的傳說(shuō)和儀式妄為傳送，于是在楊業(yè)，楊延昭父子與遼國(guó)每年激戰(zhàn)的晉北河北地區(qū)，多留有與楊家將活動(dòng)相關(guān)的遺跡，而且這些遺跡往往會(huì)牽涉到大遼的當(dāng)國(guó)太后，蕭燕當(dāng)然了，這其中不少都是出自后人的附會(huì)

剛才我們也說(shuō)了，他的孫子就是著名的將領(lǐng)呼吸站提到呼吸站的可能。很多人會(huì)先想到一物評(píng)書，楊家將因?yàn)樵跅罴覍⒗锩嬉灿泻芏嚓P(guān)于呼延贊的事跡，還有一部評(píng)書叫呼家將專門兒是寫呼延家族的，不過(guò)寫的不是呼延贊了，寫的是呼延贊的兒子呼延劈血

楊家將講述的是北宋名將楊繼業(yè)一家五代人奮力抗苗的英雄故事。從楊繼業(yè)，幽州舊宋主開(kāi)始，楊家男子大部分戰(zhàn)死沙場(chǎng)，隨后逃出生門的楊六郎或罪流放乍死回鄉(xiāng)名相透準(zhǔn)悲薛夜訪

十月四日，在第四野戰(zhàn)軍前線指揮所里，關(guān)于白崇禧部兵力頻繁調(diào)動(dòng)的情報(bào)不斷傳來(lái)說(shuō)，三日位于衡陽(yáng)的白布第七軍位于磊陽(yáng)的第四十六軍沿橫保公路西進(jìn)四日，位于廣東樂(lè)長(zhǎng)的第四十六軍稱現(xiàn)的第九十七軍陸續(xù)北上

在評(píng)書楊家將里扣準(zhǔn)綽號(hào)扣老心兒，除了和八仙王一起支持楊家將之外，還在書里負(fù)責(zé)搞笑?？軠?zhǔn)悲削的故事就來(lái)源于此。說(shuō)是寇準(zhǔn)懷疑楊柳郎炸死晚上偷偷跟蹤人家，老婆為了不發(fā)出聲音，把靴子背在肩上

第二個(gè)出身于名門之后的是大刀官勝，他是三國(guó)時(shí)期關(guān)羽的后代，第三個(gè)出身名門的是青面受楊志，他是楊家將的后代，這出身比較好的三位探索三界里面第二條行不上士大夫文人在那個(gè)時(shí)代就比較

清清凈為天下，最近為天下的第四十六章。張?zhí)煜碌谒氖拢煜掠械?，卻一卻走馬一份天下無(wú)道龍馬生于郊將，莫或莫道莫大于不知，除接秋末幽默周末大于欲得，一歌知過(guò)之足之，如之故姿如姿竹唐竹椅

各位聽(tīng)友大家好，您現(xiàn)在所聽(tīng)到的是中國(guó)哲學(xué)節(jié)日吃講座的第四十六講。今天的第四十六講，我們將會(huì)接著上一講來(lái)講新儒家的一個(gè)最重要的代表人物朱熹，他的思想，朱熹的思想再過(guò)起來(lái)就是一個(gè)禮字