滅世神皇

玄皇時(shí)代之后，就又是混沌時(shí)代，在滅亡中，孕育生機(jī)天地開(kāi)始新一輪兒的運(yùn)轉(zhuǎn)，盤(pán)古能開(kāi)天辟地，其神通自然極大，但是跟盤(pán)古一樣，生長(zhǎng)于混沌之中，擁有開(kāi)辟世界神通的圣人還有不少

中國(guó)的東西也是根據(jù)這個(gè)來(lái)的，連香爐也是三角香爐，可是你們現(xiàn)在功夫不到，認(rèn)為道家守在三角形，自己搞得心痛，胃氣不通。所謂神世中間有些道書(shū)說(shuō)中皇神世中皇就是中宮神世，中間方圓恰好一寸

貴天無(wú)以清江孔烈地?zé)o以靈江孔肺神無(wú)以鄰監(jiān)控泄，故無(wú)以營(yíng)監(jiān)，控結(jié)萬(wàn)物無(wú)以生監(jiān)，控滅何皇無(wú)以貴高監(jiān)控絕故貴，以鑒為本。高以下為肌膚，是以何皇治為突寡，不谷是非，以降為北也

在他經(jīng)過(guò)了古代的歷程之后，隨著基督教的興起于羅馬的滅亡，他就又清末于神學(xué)之中哲學(xué)的第二個(gè)偉大的時(shí)期。自十一世紀(jì)起至十四世紀(jì)之，除了像皇帝弗里德里希二世那樣極少數(shù)的偉大的叛逆者外

死了，天皇伏羲死了，傳位給地皇神農(nóng)死了，傳位給人皇軒轅死了，傳位給邵浩。堯帝死了，船位給順帝死了，船位給大禹船位給兒子起，建立了夏朝，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)年湯興起滅了夏桀，建立了商，又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)年江山傳到了如今的地心，也就是紂王的手里

例如，關(guān)于秦始皇滅了六國(guó)，成為中國(guó)第一個(gè)皇帝之后，關(guān)于他的各種各樣的說(shuō)法或者緋聞，或者是他滅了其他六個(gè)那六個(gè)國(guó)家對(duì)他的仇恨，很有可能就有很多關(guān)于他身世的不版本，例如呂不韋當(dāng)初在趙國(guó)跟秦始皇的老爸

周直持自身而說(shuō)，絕于不絕次，則要恰合于此時(shí)有兩種意志語(yǔ)義，平其性真，如體而起，神滅心念，同時(shí)也就是心真如體，全部融入神滅，心念中生滅心念雖是不絕，而畢竟是心知神滅，心念心體，全在神滅心念中

周世宗發(fā)動(dòng)了中國(guó)歷史上第四次滅佛運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)歷史上一共有四回皇帝發(fā)動(dòng)的面風(fēng)運(yùn)動(dòng)，第一次是在北魏，第二次是在北周，第三次就是唐武宗會(huì)昌滅佛第四回就是周世宗柴榮。他班照說(shuō)天下的寺院無(wú)俄者全部都給我廢了

另一次是十二月一日，在贛州萬(wàn)松關(guān)瑞湘亭有李世賢直接指揮殲滅蜀福建提督林文察率領(lǐng)的地方軍大敗水師總兵，曾譽(yù)名部李世賢的勝利得在清軍皇少春部的太平軍祥人列王，劉德義，邱萬(wàn)順等率部反正進(jìn)入了漳州城

秦皇號(hào)征伐漢武，一號(hào)征伐秦王號(hào)巡游漢武一號(hào)巡游秦皇后雄參漢武義號(hào)雄參秦皇號(hào)朱頤，漢武義號(hào)朱頤，秦皇后土木漢武義號(hào)土木，秦皇后神仙漢武義號(hào)神仙，秦皇號(hào)才色漢武義號(hào)才色，后世常以秦皇漢武，并稱(chēng)還到他力爭(zhēng)經(jīng)營(yíng)開(kāi)拓疆域

認(rèn)為費(fèi)封建而蕩滅前圣之苗藝迷有皆宜原則秦始皇費(fèi)封建，這不當(dāng)開(kāi)始后世輔儒祖述其說(shuō)竟列廢封建為秦始皇罪狀之一，是非公道何存文獻(xiàn)通考的著者宋元學(xué)者馬敦林略為情形郡縣辯護(hù)

趙宣城他們的業(yè)務(wù)還不只是聊，他們要把送下通通吃掉，統(tǒng)一下滑。目前他們還要有膝下，暫時(shí)聯(lián)手等待消滅了宋朝再說(shuō)，此時(shí)在西夏前世，皇帝和他的臣子們可沒(méi)有像金國(guó)那樣清溫雀躍

正是因?yàn)楣糯耖g對(duì)城皇神的信仰和崇拜十分普耶，因而與城皇崇拜有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣和飲食文化仍影響至即。我國(guó)古代油水的呈現(xiàn)，稱(chēng)為池?zé)o水的成片稱(chēng)為黃。在周代天子的臘祭八神中，第七個(gè)神就是水雍神城，皇神就是由水雍神演化而來(lái)的

更半畝清水田醫(yī)養(yǎng)一家老小讀萬(wàn)卷，經(jīng)詩(shī)稿修行，百代康樂(lè)朋友，我們又一起走進(jìn)更讀，希望我是希望今天和大家繼續(xù)分享我在非洲的游記非洲兩百天，第四十二片輝煌與幻滅海爾塞拉西一世皇帝

獲覺(jué)心神田況獲覺(jué)智慧更開(kāi)，或楚容踏而觸皆戀，觸量接通，或欲丑，或欲怨丑兒回稱(chēng)作喜，或夢(mèng)土黑霧，或夢(mèng)往圣先賢提攜，接引或夢(mèng)非不太虛，或夢(mèng)緩闖方寶蓋種種盛世，積過(guò)消墜之滅消罪滅之陷也