楊達(dá)和黃俊英粵語相聲

楊志稅不留屬新筆記之子，不以我數(shù)身懷在懷，在和月余選會(huì)在楊治水不留訴處，以及至子不與我束縛，懷在懷災(zāi)和粵語神歸災(zāi)楊之水，不留樹婆，筆記之子不與我數(shù)許懷在懷災(zāi)和粵語玄歸在又是九中

楊牛下闊君子于易購無羈，可六十七君子洋洋左枝黃，又找我郵房其樂之居，君子滔滔所知道又招我又熬其樂之居六十八羊脂水不能輸五星鼻涕之子，不與我術(shù)生華災(zāi)懷災(zāi)，何愿于懸歸在楊志帥不流數(shù)處，鼻涕之子不與我束縛，懷再懷再好粵語玄歸一家楊枝水不描述譜筆記之子不與我數(shù)學(xué)華，再和粵語玄歸一再

南山橋子南人溪笑彌陀張阿生鬧事引俠全金發(fā)和粵語卷韓曉瑩，他們同敲楚基達(dá)組各教授郭靖和楊康在二人長大后比武勝富江南奇怪遠(yuǎn)赴大漠尋找了很久，他找了過去七人，于是和郭靖的母親一起將他撫養(yǎng)長大

一直兼職，但是到現(xiàn)在我也提供粵語歌，聽好多粵語歌，但是現(xiàn)在粵語歌團(tuán)我覺得沒有什么太新的人了，就當(dāng)時(shí)聽的時(shí)候，就是特別喜歡楊千華，楊千華前兩年來北京開演唱會(huì)，如為真情實(shí)感去參加了

此區(qū)君子陶陶所執(zhí)道又找我有熬其樂，直接有十八羊吃稅楊之水不留束心，筆記之子不與我手身懷在懷災(zāi)和粵語選歸災(zāi)。楊志水不留數(shù)處，筆記之子不與我束縛，畫家懷災(zāi)和粵語選會(huì)災(zāi)。楊志水不留樹婆筆記之子不與我數(shù)許懷在懷災(zāi)合約與神歸災(zāi)六十九成果有推中國有推漢其干役由于匹敵凱其探醫(yī)凱，其太乙育人指間難掩

尋奏請與楊高二人各分兵權(quán)不相節(jié)制，折上由兵部復(fù)議，把宣大山西兵士屬相聲山海關(guān)寧遠(yuǎn)兵士屬高起前，崇禎帝準(zhǔn)義加相聲尚，書賢刻日出師相聲，揮下兵布滿二萬名，只因奉命前驅(qū)

不可能不僅是認(rèn)真說觀測者，我是會(huì)有綠折郵件，有同時(shí)向德德特人向游通向?qū)D像叫他們要樂德人向他跟楊老同齡楊記，他說楊業(yè)，他也買同齡楊業(yè)同學(xué)你，他楊記，他他楊長頭一下，我的仙女自然數(shù)值所得，不可以理解為就是相聲

那也把我們的粵語文化，我們的粵語童謠可以像國外是更多的通寶，這些國外也很多華人因?yàn)槲?，你在我我做了三年的對外漢語老師，我發(fā)現(xiàn)海外的華人里，他們很喜歡我們的粵語朋友，還有懷疑我，我我外國人，他們也真的很喜歡粵語朋友

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

那我們的第一個(gè)環(huán)節(jié)是方言大課堂，先讓我們簡單地了解一下粵語和山東方言。在這一期的方言大課堂中，我將用普通話介紹粵語，而松松用它的山東盒澤方言為我們介紹山東方言，粵方言又稱粵語，以廣東話為代表

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

即將送給您的相聲，是由楊少華和楊偉洲帶來的一舉成名，在生活都好了都喜歡穿的名牌衣服，吃名牌，食品看明星表演，拿您這種人來說，不算明星不算名人，長得又難看，你可吃了大虧了，我也不樂意那樣我人的明星演藝場三萬

楊屬性正好搞過這個(gè)楊屬性，人生經(jīng)過無意開快加站腳，無意開快走出門換看個(gè)一片為人又射狗，夸夸奇怪果說不是誰問過花真，每個(gè)顏色先生回答我不做，有一組相聲，還有看快快，考什么錢讓手看看

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

不同的軌道擁有不同的人生，不同的軌道，擁有不同的人生，人們都惦記自己小時(shí)候的軌道。農(nóng)民喜歡當(dāng)農(nóng)民工人，喜歡當(dāng)工人唱戲的喜歡唱戲，說相聲兒的喜歡，說相聲商人喜歡經(jīng)商達(dá)官貴人，喜歡權(quán)術(shù)謀略