洪家文大鼓十月懷胎

這是道家的先分五類，剛才講十月懷胎，百日筑基，你想一個人修道，不管你修道神仙，那么你們算算看專修多少年，找到家的說法，十月懷胎加百日住機，一年多一點兒是不是我不會算賬的

能永遠(yuǎn)繼續(xù)達(dá)到色身，絕對不漏，當(dāng)然，先要煉精化氣，才有后來十月懷胎的修煉。懷胎是根據(jù)道家的話，就是張三豐祖師在無根樹上提到男子懷胎笑煞人，他們認(rèn)為男人有懷胎的現(xiàn)象，當(dāng)然不是中年發(fā)福，肚子大起來是指入定生出了身外之身

以道家來講，你看道家的話，我們算算賬，看百日駐基到家來講，一百天里頭打基礎(chǔ)，百日注擊一百天只有三個多月，十月懷胎等于男女生一個孩子一樣，十個月懷胎三年哺乳九年面壁

一百天不漏單差不多，普通人也能夠做到二三百天不漏單的也有這個里頭是另外的問題，能永遠(yuǎn)繼續(xù)達(dá)到色身，絕對不漏。當(dāng)然，先要煉金化氣，才有后來十月懷胎的修煉，懷胎是根據(jù)道家的話，就是張三豐祖師

今天與大家分享懷胎，十月準(zhǔn)媽媽的子宮發(fā)生著怎樣的變化，準(zhǔn)媽媽的子宮是寶寶的第一個家，寶寶在這個家中發(fā)生著變化，隨著他寶寶不斷長大的同時，準(zhǔn)媽媽的子宮也在發(fā)生著變化

我們來你要說一下，用文字用聲音來給你描述一下胎兒到底是怎么發(fā)育的，會媽媽護(hù)母嬰健康，每一個小寶寶的玉玉到經(jīng)過媽媽的十月懷胎，今天慧媽媽就帶大家更直觀的來看一看夾引號，你聲音陪伴你，誰有懷胎的過程究竟是啥樣子的，每一個人的生命都是丑聞一顆瘦子陰暖開始的，在我們出生之前，我們會在母親的子宮內(nèi)發(fā)育兩百八十天，我們在媽媽的身體內(nèi)會經(jīng)歷什么

家里的人忙著替我許愿心，許了土地老官兒的前旨答應(yīng)，等到生了宰落地是幾斤燒幾斤錢紙。南岳菩薩的面前許了三年香，又給宋子娘娘許了一只豬，等懷胎十月生下來時又是個女的

十月軍又一刀刺向了于洪勇的脖子，隨后又把俞洪勇按倒在地上，并將其掐死廝打中，十月軍的刀掉在了地上，他來不及找跑到屋外的車上，又拿了一把尖刀返回室內(nèi)，要收拾俞洪永的妻子和孩子

七六月死真賣真賬賣件難于至七日大谷，枯狗大肉線下胸中氣滿喘息不變，內(nèi)痛飲間尖，像其一月死曾建賬難語之七日大鼓哭搞大肉線下胸中氣滿喘息不變，內(nèi)痛引肩緊引肩向身，若脫肉破困，拓炯征戰(zhàn)艦十月之日內(nèi)，十月之內(nèi)死大苦哭，搞大肉線下肩隨內(nèi)消動作易衰

說我們有些老師比較自戀這個楊老師，你欣賞不欣賞這個老師的自戀，你們說我會欣賞，我真是很欣賞的，對不對，你自己都不愛你，怎么會愛孩子，你可不可以老罵你的孩子，你想起你十月懷胎，你生出孩子容易

田翠娥都已經(jīng)懷胎十月了，臨盆再急了，陳友福早早的和莊上唯一的穩(wěn)婆白事說妥付了，定去，明日到陳友福家中去接生，問婆收了定錢，那明日就要做好接生的轉(zhuǎn)胎，不管是有多大的事，肚子先放一放，人家什么時候來要

所謂神我出竅一般在道家擔(dān)驚道書上都有繪影畫形的詳細(xì)，也如另一個自我的嬰兒之身從頭頂上沖天而起，又加上十月懷胎，三月哺乳，九年面壁等等說法，尤其以明星以后，武充須柳華陽派的修煉方法

根據(jù)醫(yī)學(xué)的道理，一個人每七年一身的血肉都換過了十二年以后，連骨頭也換了十二年，是一定修道的工程也是一樣。道家講百日筑基，十月懷胎，三年哺乳，九年面壁，一共十三年，一路都是順風(fēng)，沒有障礙的話，則脫胎換骨，百里針居

孩子和母親就是一種依戀關(guān)系，看母親十月懷胎，他跟孩子的關(guān)系是非常年紀(jì)的，非常近的孩子在外面受傷，遇到挫折的時候，他特別希望回到母親的這個港灣里去尋求安慰，尋求支持

你自孩子怎么這么不受教，一點都不體諒媽媽的良苦用心真是白秧你了，又不是我要你養(yǎng)我的，你當(dāng)初可以不生，我的家里也開始生氣了，沖著媽媽怒吼道你真是沒良心，晚會我十月懷胎那么辛苦，憤怒的媽媽一氣之下打了將你一記閃亮的耳光