陜北說書真加老汗

成吉思汗不變真假就要把薩爾卓來殺死的時(shí)候，又是科俄倫怒斥成吉思汗用老祖宗阿南可敦五件合一比方團(tuán)結(jié)以教育子孫的方法來教導(dǎo)成吉思汗，使成吉思汗再次避免了一個(gè)可怕的錯(cuò)誤

如果柳汗又咳嗽，右邊湯就發(fā)燒，右邊湯就講完了，桂枝湯沒有咳嗽了，好桂枝湯也有汗好。大家說老師要你這個(gè)病人已經(jīng)有汗了，你怎么會(huì)有麻黃說真正會(huì)用麻黃的，我們可以用麻黃來止汗，而不是麻黃來催汗好

發(fā)汗之力較弱，故輔汗法多用桂枝湯及其類方多用輔汗法如桂枝去少藥湯，桂枝加父子湯桂枝去少要加父子湯，江西如遣法及遵循桂紙湯輔汗法小杰輔汗法是指臨床為達(dá)到汗，出等治療目的而采用的一些輔助方法

故知汗初節(jié)，幺七稍真令其汗珍處被害和幾個(gè)斥而斥者必發(fā)奔屯七松少婦上沖新者就其和尚各一狀，與桂枝加桂湯，更加桂二兩野桂枝加桂湯，旺桂枝五兩去皮勺，腰三兩，生姜菜兩些，干草兩至大棗十二枚，過上午為一水七升

有微熱汗出金字玉，微微有熱，當(dāng)字玉微熱，指體溫沒有顯著增加，應(yīng)是下列后的帶賞設(shè)附緊為胃解脈緊，說明微熱不是下利后的微熱，汗出不是夏利的帶賞，而是為未解，真的仍在發(fā)熱

一是養(yǎng)癥逢汗，運(yùn)風(fēng)加重，而是發(fā)測(cè)全身計(jì)策不舒為風(fēng)重肌臭老于懸浮太陽經(jīng)脈不縮，并和桂枝家葛根當(dāng)政，古用之即秀補(bǔ)射宋本傷寒論桂枝家葛根當(dāng)中有麻黃山兩方厚的祝云陳怡等景安仲景本人太陽中風(fēng)自汗，用桂枝傷寒無汗，用麻黃經(jīng)正云汗出霧風(fēng)，而風(fēng)中有麻黃，孔妃本意也

老百姓的生活也很苦，但是他這個(gè)地方的人很懶，他就是靠鐵礦砂，還有煤炭很豐富，外蒙還是成吉思汗的老家真的算是外蒙的溫度耳漢人。當(dāng)年林彪就飛機(jī)墜機(jī)，就墜在溫度和汗，現(xiàn)在在溫度和汗室現(xiàn)在都立起來，成績(jī)是暗的

太陽病頭痛發(fā)熱汗出惡風(fēng)，桂枝湯組織太陽病頭痛發(fā)熱汗除霧風(fēng)桂枝湯組織第十三條問太陽病向背江西擊反汗出惡風(fēng)者桂枝加德根湯組織德根四兩太陽病向背，姜七七反汗出霧風(fēng)者桂枝加各根湯，組織葛根四兩

黃芪桂枝發(fā)散，融味已去，水芍藥苦酒泄淤熱液桂枝加黃芪湯，即桂枝湯，加黃芪治黃汗，腰以上汗出腰以下武漢腰寬痛如有物，在皮膚中身體疼痛，煩躁者熱淤，雨水容未阻滯，則腰上汗出，腰下無汗而腰痛，身中煩躁，桂枝加黃芪以通融為也

又有陰虛火旺，加氣不涉汗，汗液外泄之自汗本力使自汗與盜汗交織在一起，故真瀉神門補(bǔ)浮流，即滋陰清火方用以滋陰清火，以致盜汗，真不合谷福，流瀉神門，即益氣，補(bǔ)腎方，加瀉神門

又南下經(jīng)過附和谷經(jīng)阿富汗北部巴爾夫市積紙骨，經(jīng)阿富汗加資地方大雪山翻延納谷，僅阿富汗，巴米揚(yáng)劍霜，鑼鼓今巴基斯坦白沙瓦以及與其皮年的阿富汗東部一帶烏夫納果巴基斯坦斯瓦特地區(qū)之后到達(dá)了加什米羅果是北印度的古國民

與坡口兩側(cè)木材夾角處的汗渣，汗點(diǎn)與汗點(diǎn)疊加處的汗渣在五六點(diǎn)位置，眼弧后腸壺預(yù)熱，養(yǎng)汗部位將融化的第一二滴熔滴甩掉，一直說甩掉大家想不想我為什么要甩掉在五六點(diǎn)這個(gè)位置汗把一二

那病人如果不可能很厲害，我們知道是麻黃入廢，通過柳汗又咳嗽越危，當(dāng)發(fā)燒，右邊湯就講完了，桂枝湯沒有咳嗽了，好桂枝湯也有好。大家說老師要你這個(gè)病人已經(jīng)有汗了，你怎么會(huì)有真正會(huì)用麻黃的

宛如被仗，以此別知太陽身痛，解表自除風(fēng)濕身痛，宜桂枝加附子湯，陰證身痛四逆真午被溫知餐準(zhǔn)繩金劍云身痛為漢蜀，表示乙麻黃湯汗后身痛暑表虛，一桂枝新家湯若身痛，齒脈池是血少，營(yíng)氣不足，雖未經(jīng)汗，不可發(fā)汗

太陽兼太陰四正兼太陽皮，縮了四個(gè)正桂枝，加芍藥，生姜各一兩人參三兩新加湯觸普生姜、半夏、甘草、人參湯且見真湯湯正和貴州人參湯正發(fā)汗后腹脹滿者，扣補(bǔ)生姜、半夏、甘草人參湯組織