我要講規(guī)則相聲

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

那個(gè)后邊我們講一個(gè)雷人的細(xì)節(jié)，我們就到了就長(zhǎng)抓追來(lái)的人往西方一語(yǔ)未了，直清后院中有人相聲，這里邊有一個(gè)潛規(guī)則，我們?cè)谝?jiàn)貴客的時(shí)候該不該走，后邊不該見(jiàn)胃口，一定是穿重裝走

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

這得是從大學(xué)時(shí)候開(kāi)始了，因?yàn)槲沂菑男∪龤q開(kāi)始聽(tīng)相聲，五歲開(kāi)始說(shuō)相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候，我一直想找個(gè)相聲門(mén)里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師，他說(shuō)我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

注意是仔細(xì)看一遍，不是說(shuō)我這個(gè)過(guò)一言也不講就記了，就怎么過(guò)去了，這個(gè)不行的要仔細(xì)看一遍，而要講是一般規(guī)則和特殊規(guī)則的第一點(diǎn)好。我們先說(shuō)，一般規(guī)則離婚的財(cái)產(chǎn)分割是由雙方協(xié)商的雙方協(xié)議不成的，由法院依法判決時(shí)，應(yīng)當(dāng)照顧子女女方以及無(wú)過(guò)錯(cuò)方的權(quán)益

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

比如我們后面要講的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中有一個(gè)叫六特丹規(guī)則，這個(gè)規(guī)則到目前還沒(méi)有生效，所以你加入的時(shí)候可以加入的是一個(gè)已生效的，也可以加入的是未生效的條約。因?yàn)橛械臈l約它本身就規(guī)定了，必須達(dá)到多少個(gè)國(guó)家簽字，它才生效

我就去看看，我還是辦了那個(gè)磁力會(huì)員去原版看的就很正常，看完就忘了，我覺(jué)得感興趣點(diǎn)在哪，做游戲的人會(huì)感興趣點(diǎn)是在于有的。他設(shè)一規(guī)則以后，你在這規(guī)則下，你看你怎么去講故事，有的要講出花來(lái)是他是一種做游戲的心態(tài)，就不要說(shuō)話(huà)等等的，你就覺(jué)得有點(diǎn)興趣

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

后面要講的原理與音樂(lè)的樂(lè)理基本上是一致的和弦形態(tài)，再加上力度的強(qiáng)弱節(jié)奏和輿論的旋律，這些都會(huì)影響人的心理情緒，就需要人根據(jù)市場(chǎng)的硬性規(guī)則來(lái)制定交易系統(tǒng)的基本規(guī)則

空間關(guān)系的和諧度，我們也稱(chēng)為和諧好了，因?yàn)楹竺孢€要講的原理與音樂(lè)的音樂(lè)力基本上是一致的和弦性，它再加上力度的強(qiáng)弱，其綜合與論的旋律，這些都是影響人的心理情緒，所以就需要人根據(jù)市場(chǎng)的硬性，規(guī)規(guī)則來(lái)制定交易系統(tǒng)的基本規(guī)則

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響