邪皇狂少

論典第三十三皇帝問(wèn)即不為漢衰狂野，不能食其不對(duì)于一名陰陽(yáng)交詞也締約愿文。其說(shuō)齊國(guó)曰人，漢初者見(jiàn)聽(tīng)邪氣教的漢者是邪趣而精神精勝則當(dāng)能少不負(fù)熱者，協(xié)紀(jì)業(yè)，這個(gè)經(jīng)濟(jì)精湛出而折

嘉靖皇帝眾所周知，嘉靖皇帝之所以著名，是因?yàn)樗缟型衢T(mén)邪道的本事，天下無(wú)雙。他的光輝夜景我們將在不久后提到，正由于他瘋狂的重道，不少騙人的妖道都大受寵不信。張燕宇先生錯(cuò)，就錯(cuò)在他以一個(gè)天師之尊

憑熱病論評(píng)第三三皇帝問(wèn)曰有病文者漢州哲富熱而賣(mài)造，極不為漢衰狂言不能使病名為和七部隊(duì)月，并名陰陽(yáng)教教者私業(yè)敵曰愿問(wèn)其說(shuō)其不曰人，漢主者皆身于骨，身于金金邪氣焦震于骨肉而得漢者

可欲飲多水，停于胃而上逆，故見(jiàn)水入寄托辯證要點(diǎn)以發(fā)熱惡寒與少腹?jié)M小便不利病件為辯證要點(diǎn)。太炎蓄血癥是指太炎精癥，未解邪熱內(nèi)傳于手太炎，小腸腑邪與血結(jié)所表現(xiàn)的癥候。臨床表現(xiàn)少婦集結(jié)或戰(zhàn)馬小便之力如狂或發(fā)款上襪大便涉黑

二，太陽(yáng)虛血癥是指外邪入里化熱，隨經(jīng)深入下焦，血熱與氯血相互搏結(jié)于膀胱少數(shù)部位所表現(xiàn)出的臨床癥后，臨床表現(xiàn)少婦集結(jié)硬滿(mǎn)，疼痛如狂或發(fā)狂，小便自利或不利，或大便測(cè)黑舌子或有魚(yú)斑脈沉色過(guò)沉，節(jié)癥候分析外邪侵奇，太陽(yáng)入里化熱，迎血被熱邪尖灼熱與蓄血相搏于下焦少腹

下面來(lái)看造邪犯肺癥，秋令或干燥外感的燥邪侵犯了肺胃，則燥邪息肺，肺氣失宣為咳嗽，就是干咳為主，干咳無(wú)痰或者是痰少二年燥邪的傷筋津液不補(bǔ)以及津傷不潤(rùn)津液不補(bǔ)的話(huà)是無(wú)痰或痰少而粘

微弱脈鑒于官部胸部以下感到急迫氣喘汗出而呼吸困難，呼吸之間邪不作痛，震寒發(fā)作，形思虐狀。醫(yī)生反用下法，以致脈數(shù)發(fā)熱，發(fā)狂奔跑，如見(jiàn)鬼狀，心下脾硬小便伶俐不爽，少婦慎應(yīng)，小便則有泄尿出

太炎蓄血癥的主要臨床特征是如狂少婦集結(jié)太炎，蓄水癥，臨床表現(xiàn)有發(fā)熱惡寒，小腹?jié)M口，渴入水，寄托太炎中風(fēng)癥的病機(jī)是風(fēng)寒侵犯太炎經(jīng)脈胃前隱弱，少炎病癥屬于半表半里少炎病不育。傳入橘蠅的傳遍規(guī)律是月經(jīng)傳病邪之外侵入逐漸陷里發(fā)展

其中陰壽雖易，總以逆自定之逆，則以陰陽(yáng)盼之，變了癲狂暗癲狂一陣名義而圓童癲噓而狂，時(shí)癲為興陽(yáng)之不足，神師錯(cuò)迷狂，乃邪火之橫，行神無(wú)定，主治黃誤，以祛邪滅火為藥，白通智齒不主于交通

肝走肉病無(wú)多食，肝酸走筋經(jīng)病無(wú)多，時(shí)酸無(wú)寧，多時(shí)五病所發(fā)，陰病發(fā)于骨陽(yáng)，鬢發(fā)于血，陰病發(fā)于肉陽(yáng)，病發(fā)于冬，因病發(fā)于下，是謂五發(fā)五邪所亂，邪入于陽(yáng)，則狂斜入于陰則閉博養(yǎng)者為顛疾

如果血雨邪記在人體的下部混雜氣，雨邪記在人體的上部混雜，則會(huì)使人精神散亂，健忘皇帝問(wèn)血，雨煙，邪混雜氣與陽(yáng)邪混雜，像這種血?dú)怆x開(kāi)各自本位的病癥，怎樣算是實(shí)怎樣算是虛

如果寒癥肚子不痛的熱癥，肚子還會(huì)痛好好那生病當(dāng)然多誤好針熱熱，針著狂野以及好含筋軸一受的驚嚇好，嘴巴亂角化血滿(mǎn)痛好。因?yàn)楦卧谛暗牡胤剑覀兘行匦?，兩個(gè)邪熱的地方就肝臟的地方手足燥，不得安臥

江城子密州出獵老夫療發(fā)少年狂左青黃右秦蒼錦帽雕球千技卷平剛為報(bào)傾城，遂太守傾舍虎看森能久酣，胸膽上開(kāi)，張病微霜又何妨，持接云中，何日遣逢堂貴萬(wàn)雕宮如南月，西北望射天狼江城子密州出獵。老夫療發(fā)少年狂。左千皇有秦蒼錦帽雕球千騎卷，平缸為豹

這個(gè)方出于傷寒論少，因病片三百零一條少盈病，使得知反發(fā)熱外臣者麻皇父子細(xì)心湯主志，它是用來(lái)治療人體在陽(yáng)氣虛的狀態(tài)下，感受了韓邪出現(xiàn)邪正相爭(zhēng)而導(dǎo)致的發(fā)熱，用麻黃新聞發(fā)汗，表散風(fēng)寒，開(kāi)宣廢棄，用父子撞元陽(yáng)補(bǔ)命火，搜索深陷的含血，用細(xì)心走經(jīng)竄落，入水透骨，起必開(kāi)竅

五令多食五五病所發(fā)陰命發(fā)于谷，養(yǎng)命發(fā)于瀉，陰命發(fā)于肉，養(yǎng)命發(fā)于冬陰，秘發(fā)一下，受以無(wú)發(fā)，五邪所亂，寫(xiě)入陽(yáng)則狂寫(xiě)，入陰則閉，博陽(yáng)則為癲舉，博陰則微陰陽(yáng)入之，陰則近陰出之，陽(yáng)則怒，視為武亂五邪所限