相聲有新人輩分最高

可以推測(cè)河床最北特的三座緊挨的墳?zāi)怪邪苍嶂@個(gè)家族中輩分或者說是地位最高的三個(gè)人，他們的安葬規(guī)模應(yīng)該是最大，其他六座古墓則是都在南側(cè)，可以推斷其墓主人的輩分或者是地位是比較低的

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

馬先生是相聲前輩中文化程度最高的，他念過私立高中，在今天恐怕要相當(dāng)于大專了，因而他的相聲別具一格，按行話說就是文梗用的特別多，也就是說，很有現(xiàn)代意義上的幽默色彩

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

另外，武則天個(gè)頭應(yīng)該不矮，可能是遺傳基因的緣故，武家人個(gè)子都不高，比如史書有記載，武義宗靜樂獻(xiàn)主都是小個(gè)子，但是武則天是個(gè)例外，有唐代文獻(xiàn)說武士最長(zhǎng)十號(hào)大哥武則天，那時(shí)絕不是他們家族里輩分最高的

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

再把新人當(dāng)保，一開始就把新人帶給最高的老師對(duì)你動(dòng)過動(dòng)就把人帶給于老師，這是個(gè)對(duì)，應(yīng)該先帶給你直接的老師，或者是比較近的總結(jié)好不好，你都是莊老師團(tuán)隊(duì)，你都不能帶給于老師，那是有問題上來還是三四個(gè)老師是

我走過去，在旁邊一個(gè)松鼠后面發(fā)現(xiàn)一塊石碑上寫著故先考先父張宏濤之墓立碑之人寫著張家麗，張家紅字輩的人，算是張家現(xiàn)存的人，輩分之中最高的了。我看后驚了，這里難不成是張家利老爸的墳?zāi)?/p>

有兩個(gè)醫(yī)院騎士團(tuán)和圣殿騎士團(tuán)，前者是騎士團(tuán)中字號(hào)最老，輩分最高的始祖級(jí)社團(tuán)，早在十字軍東征之前就活躍在晉東地區(qū)，他們以耶路撒冷圣牧附近的兩處修道院和一個(gè)會(huì)所為大本營(yíng)，負(fù)責(zé)為朝圣者提供保護(hù)和醫(yī)療

這五爺曾是天津衛(wèi)叱咤風(fēng)云的人物，天津幫會(huì)里輩分最高的老爺子，以前是腳航最大的把頭金盆洗手多年，但氣度有在人卻安靜下來讓開了道。沈西林感冒迎了上去，兩人自是各說各的謙恭話，五爺為人耿直，只是笑道

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處