民間大鼓镲鑼敲法

我生長的家鄉(xiāng)是湘西邊上一個(gè)居民不到一萬戶口的小縣城，但是獅子龍燈煙火辦事記前在湘西各縣卻急住。你逢年過節(jié)，各街坊多有自己的燈，由初一到十二叫宋登，只是全程敲鑼打鼓，各處玩兒去白天多大螺大鼓在橋頭上表演戲水

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

這部作品創(chuàng)作于一九五五年到一九五六年，樂曲以陜北民間秧歌的音調(diào)和節(jié)奏為素材，旋律明快，生動(dòng)的表現(xiàn)了我國人民在傳統(tǒng)節(jié)日里熱鬧歡騰，喜氣洋溢，敲鑼打鼓，載歌載舞的場面

白天敲鑼打鼓，搖旗吶喊，夜晚又燃起許多火堆，一路上做出聲勢浩大的樣子，讓吐蕃起了疑心，不知道郭子儀究竟帶來多少人，當(dāng)?shù)匕傩找采鞆埿栝L聲勢都說郭子儀從商周帶了不計(jì)其數(shù)的大軍過來掌聲前去，有派人混進(jìn)，長期悄悄召集了數(shù)百少年，但夜里在豬血肩上悄悄大鼓，吐蕃軍隊(duì)不知底細(xì)，以為郭子儀的軍隊(duì)已經(jīng)盡長了大驚之下，全軍撤出長安

今天我們就來聊聊這個(gè)話題，在古代是有著耕租這個(gè)職業(yè)的，而且很早就出現(xiàn)更夫，通常是兩人一組一搭一檔比一唱一合，一個(gè)人手中拿著鑼，一個(gè)人手中拿著幫一邊兒走，一邊兒敲，每隔一個(gè)時(shí)辰就要敲一次，每個(gè)晚上要敲五次，但敲可不是隨便敲兩下

羅彤出來出去喊人炫，村里有啥重要的事都是敲銅鑼，喊人銅鑼就在書香書記家里，于是趕忙去找，敞開大門就往外跑，一邊跑，一邊敲銅，快起來很實(shí)功，加石家莊急火啦，都趕緊起來救火去

裸露出來的手臂有點(diǎn)兒灰白，看著不像活人的斧子鏡頭有些晃，隱約能看著身著白色衣服的古浩隊(duì)賣力的吹鑼打鼓，敲鑼打鼓，吹什么鑼，能看著穿著白色衣服的圍觀人群，指指點(diǎn)點(diǎn)，能看著女人跳得很賣力

后來小伙伴們既然都喜歡說桐廬，那我想敲銅鑼，更好敲銅鑼，可以凈化整個(gè)空間的能量場，更可以凈化我們的身心，也以此作為我回饋給大家對大家的感恩的一份禮物，讓我能夠在我生人的這一天包括也是初一

在歷史發(fā)展過程中，由于樂曲的不同內(nèi)容和需要而產(chǎn)生了各種各樣的記譜方法，如為古琴用的古琴譜為鑼鼓用的鑼鼓譜，以及我們現(xiàn)在普遍應(yīng)用的五線譜簡譜合在我國民間應(yīng)用的公吃鋪等

我站在這一群肅立的山民之間，觀看眼前出現(xiàn)的不可思議的奇跡，大鼓在響，小鼓在響銅鑼，銅脖，坑坑槍槍而指揮這只創(chuàng)造奇跡的古隊(duì)的老人，他已不再是一個(gè)捏大汗，而是一個(gè)飄逸的精靈，一串神秘的符號(hào)，一團(tuán)無形的

父親愛好書畫兒，善于扎子活兒，母親擅長赤繡姑父是地方的書法名家，阿陽還學(xué)會(huì)了簡子，主要講些京劇的那個(gè)僧旦，敬丑之類，參加學(xué)校演出隊(duì)，學(xué)會(huì)了什么拉胡器兒，敲鑼鼓等等

敲鑼打鼓，從雅法向耶路撒冷行軍穿過很多街道后，他在圣舊市主修道院升起了英國旗修道院的方濟(jì)。各會(huì)高級(jí)修士宣布，每一個(gè)耶路撒冷的基督徒都對英國，尤其是對史密斯有著最偉大的義務(wù)

有用白布纏舊的靈教，有十來個(gè)敲法器的大師傅，有各種無字的腳牌，有朱紅玲子的銘旌，有寫上典型猶存或李氏賢者的晚年和記賬，有兩旁鑼鼓及一對戲樂，還有一對制服整齊的學(xué)生

后來小伙伴們既然都喜歡說投入，那我想敲銅鑼，更好敲銅鑼，可以凈化整個(gè)空間的能量場，更可以凈化我們的身心，也以此作為我回饋給大家對大家的感恩的一份禮物，讓我能夠在我生人的這一天包括也是初一

真的活的大奢舉著舌頭繞場尋走一周一面高呼這舌最愛吃小孩兒的鼻涕，在場的小孩兒，一個(gè)個(gè)兒的急忙舉起袖子擦鼻涕，群眾大笑，辨析法兒的在緊要關(guān)頭嗖等停止表演，拿起小鑼鼓敲當(dāng)才從望地起請大家捧捧場