三國唐凨

承受當所掌握的史料不夠，因此到了唐就三國志形成以后，一直到唐有很多歷史學家對他進行補充，這三國志的著非常的重要，這些著都是后面的歷史學家通過檔案通過新的掌握的史料

中正孝子，連魂劍等小說隋唐兩朝至傳蠶塘五代史演繹等和施耐庵合著水滸傳代表作有三國演義內(nèi)容介紹三國演義，原名三國志通俗演繹，是我國古代四大名著之一，也是中國古代歷史演繹小說的經(jīng)典之作

唐宋時，有許多藝人表演說唱三國故事，元代三國故事更被大量的搬上舞臺，經(jīng)存最早的一部元代刊印的全向三國志評話是民間傳說中三國故事的寫定，本已出具三國演義的規(guī)模，初中有大量不同于正史的附會與傳說這一未經(jīng)文人潤色的民間藝人作品

這里就不得不插一段朝鮮三國官司的大概描述了朝鮮三國加在中國，日本兩強之間不得不受了兩者的巨大影響，而且三國都根據(jù)自身情況制定了相應(yīng)的戰(zhàn)略高利，與唐帝國接壤，同時又對百計新羅占據(jù)絕對優(yōu)勢

今后南北分隋，唐五代宋，元明，清及民第七種三皇五帝夏商周歸秦及漢三國謀晉中南北，隋唐祭五代宋，元明，清華第八種下生西周計春秋戰(zhàn)國城秦，后西，東漢三國，西東晉兩晉南北朝

三國的歷史雖然短暫，但如果將它置于中國歷史長河中，用大歷史觀去審視它，暫時擺脫英雄史觀與傳奇敘事的影響。我們更能發(fā)現(xiàn)，三國圣城秦漢，夏啟，隋唐充滿了轉(zhuǎn)折與變革的色彩

紅樓夢中的王熙鳳，三國演義中的關(guān)羽是典型的力量型性格，西游記中的唐僧，三國演義中的劉備是典型的和平型性格。隋唐演義中的程耀金西游記中的豬八戒說，樂全傳中的牛莽是典型的活潑型性格

從唐帝國的角度來看，日本并沒有什么想法，當時唐高宗李治的重心還是放在時常惹事生非，而且更靠近唐帝國的朝鮮半島三國高利百計和新羅身上白江口之戰(zhàn)的大勝，更像是唐帝國在處理朝鮮半島事務(wù)的時候，順便被迫營業(yè)的異常勝利

一壺煮酒喜相逢，古今多少事都付笑談中明代大才子楊舜所作臨江仙不止詮釋了經(jīng)典的三國演義，本就是唐代教皇曲目的臨江仙，更是講出了那段能與三國媲美的隋唐英雄傳在歷史上，隋唐時期象棋了三國，戰(zhàn)火頻繁，天下大亂

諸葛亮是一個非常高大威猛的人，形象應(yīng)該是不錯的，所以我覺得電視劇三國演義或者這個新三國當中演諸葛亮的唐國強老師還是說六毅老師，我覺得他們的形象都是比較符合諸葛亮的歷史形象的，因為他們都很高大，唐國強老師非常高大，曾經(jīng)非常有幸在我的播音課堂上邀請到他過來這個跟學生座談

創(chuàng)作了三國志通俗演繹，還有施耐庵寫成的宋江故事，水滸傳又有吳承恩寫成的長篇神話小說西游記吳承恩是江蘇人西游記同三國演義水滸傳一樣，也是根據(jù)宋代以來長期流傳的民間故事，即唐僧取經(jīng)的故事寫成的

創(chuàng)作了三國志通俗演繹，還有施耐庵寫成的宋江故事，水滸傳又有吳承恩寫成的長篇神話小說西游記吳承恩是江蘇人西游記同三國演義水滸傳一樣，也是根據(jù)宋代以來長期流傳的民間故事，即唐僧取經(jīng)的故事寫成的

唐僧的若雨墻，各位觀眾朋友大家好，歡迎收看百家講壇，我們今天是說起，但是話題又不僅僅局限于西游，而石油西游開拓去講到包括三國，包括水滸都在內(nèi)的一個很有意思的問題就是我們在讀三國也好讀水滸讀西游也好，就以讀西游來說

前面引述的幾段話便是涉及西漢司馬遷的死記，東漢班固的漢書，以及唐朝嚴氏谷的漢書著，南朝南，南朝宋代飯葉的后漢書和唐朝李賢等的后漢書著，西晉承受的三國志，以及南朝宋代裴松之的三國志著本，唐代你嚴肅的南史和北史，以及后晉劉尋等的舊堂書

明月天涯共，此時，唐張九齡望月懷遠，七明月卻多情隨人處處行送張先菩薩蠻八明月照高樓劉光正徘徊三國魏曹植怨歌行九趙之有余暉攬之不迎手進路機。你明月和角角十月出金山鳥十名春劍中唐朝王維鳥鳴劍十一月光如水，水如天唐