郭德綱相聲唱的小曲

甘肅今天的甘肅大地上被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一些說唱曲藝，如蘭州谷子，敦煌曲子，天水平腔，隴東秧歌，何州平玄隴南說書，秦州小曲，河珠小曲，古浪勞調(diào)，籠中小曲頂燈說唱春關(guān)歌演唱涼州閑笑河州閑笑道情

我們會從一首輕快的三中小曲，輕輕快的山中小曲唱到像唱亮波瀾狀況的摩蘭狀況的海洋大合唱海洋。那個那兒動物是動物是大自然的歌手走在公園里，聽聽樹上嘰嘰喳喳的鳥叫坐在一棵樹下

都不應(yīng)該是毫無意義的，都要由他的友本身來承擔(dān)起來，成為對他游起來的一種激發(fā)，對他無中生有的一種召喚，他就至少會反思人生和追問人生，而不是把他的故事講完了之后就心如止水去就去唱小調(diào)兒唱小曲杜余生了

這時候，紅鼻子老拱的小曲子早已經(jīng)唱完，練了嗆的出了咸恒，卻又體現(xiàn)了喉嚨唱的我的冤家，可憐你孤零零的藍(lán)皮阿五便伸手澆住老公的肩膀，兩個人七歪八鞋的笑著擠得進(jìn)去，但是早著早睡著了，老公也走了，小亨也關(guān)上門了

既然只有兩家，這擅自嫂子家有聲音，便自然只有老拱們聽到?jīng)]有聲音，也只有老拱門聽到老拱挨了打，仿佛很舒服似的，喝了一大碗酒，嗚嗚的唱起小曲兒，這時候擅自嫂子正抱著他的寶兒

豐富臺常常唱著小曲逗孩子睡覺，三筆兩筆便畫出引孩子們的笑聲，和孩子們一起用積木搭汽車造房子，把小凳子擺成一排開火車，甚至和小女兒搶著看新兒童宅，一起討論里面的問題

三圓散曲的特色，散曲的興盛，得益于對民間聲樂演唱形式的廣泛吸納，在博彩民間小曲保持民間歌曲質(zhì)樸自然之特點(diǎn)的同時，散曲大量吸收民間方言俗語，形成了一種聞而不聞，俗而不俗的風(fēng)格

當(dāng)夜，適逢賊團(tuán)在海中拋茅亭行，王兆寧被叫被俘的婦女們給賊人禁酒，那些賊人估計離到國不遠(yuǎn)，便開懷飲酒后，你們又輪番演唱嬌媚的小曲，不斷地勸酒，雖然守護(hù)主導(dǎo)得意之極

枝丫上在隨后吟唱的小曲里，在偶爾聽見的鄉(xiāng)村中鄉(xiāng)愁在密布經(jīng)歷的時候，就已經(jīng)住在了你記憶深處的心也道鄉(xiāng)愁是清澈的，也是渾濁的鄉(xiāng)愁，是那樣的模糊迷離而進(jìn)入了久遠(yuǎn)的心目

插完一曲又一首小曲，好聽不離口，聽一段合作歡答湖北評書來一段張明智的湖北臺，故在學(xué)唱韓磊于江的再次四豪情萬丈氣沖消汗，像楊子榮視死如歸，大衣凜然，向李玉河讓病魔見鬼去辦

西門慶早已備下了豐盛的酒宴，又請了一幫蘇州的戲子前來助興，還別出心裁的命書童也涂脂抹粉換了女服，裝扮起來一番虛假的客套不用替他，只說書童在戲子中客串了一番，也唱了幾支小曲

上司棗子終于朦朦朧朧地走入水鄉(xiāng)，全屋子都很近，這是紅鼻子老拱的小曲，也早經(jīng)唱完亮亮蒼蒼的出了顯亨，卻又踢肩喉嚨，唱道我的冤家可憐你孤零零的藍(lán)皮阿五便伸手揪住了老拱的肩頭

堂下臺階上坐著許多月，手堂上的紅毯上立著一對歌女百里兮苦笑著問兄長欲聽何曲，這秦國歌女喜唱琴曲百里兮卻總也聽不明白。他喜歡的是余國鄉(xiāng)間小曲，秦國歌女又不會唱簡書，也由于起來說他也聽不明白

受相不斷相對做調(diào)聲就把徽宗說李師在那里吃橙子，唱小曲兒的那一段兒，經(jīng)歷全寫了后邊兒是寫徽宗，怎么留下的低聲問向誰行訴稱上乙三更馬華雙農(nóng)不如修去直視少人情，就說徽宗不打算走了

他們曾經(jīng)有過在火星上復(fù)制地球，人類社會的計劃，百余年后，會計廚師，律師等一類職業(yè)在火星上早已消失，而傳教活動在火星上居然還在繼續(xù)，只是方式變成了傳唱各種的漢語小曲