巡警相聲

若是有意翹兵來搶當初干嘛要巡警，到底是干嘛的是只管街上小便的。而不管搶鋪子的安善良民要是會打搶巡警，干嘛專去拿小偷兒，人們到底愿要巡警，不愿意，為什么剛要打架就喊巡警

上面寫著禁止攜帶加犬進入下面，寫著中國人除前來工作的苦力外不許入內，即使?jié)M口英文的高等華人在租界里一樣沒有什么地位，就連巡警，華人，巡警比印度甚至馬來的巡警地位還要低

干嘛當初要巡檢，那巡警到底是干嘛的，是只管在街上小便的，而不管搶鋪子的安善良民要是會打槍巡警干嘛去專打小偷兒，人民到底愿意要巡檢，不愿意，為什么剛要打架就喊巡警

我當上了巡警，我當了巡警和洋車是大城里投給苦人們安排好的兩條火車道大字不識，而什么手藝也沒有的，只好去拉車，不用什么本錢啃出汗就能吃窩窩頭說幾個字，而好體面的由手藝而正

我家中還有兩沒寧的小孩兒，當兵要也當巡警，并換句話說當并有發(fā)鞋材的當巡警是窮而聞，一輩子窮得要命聞名的以后，這五六年的五六十年的經驗，我敢說一句真會辦事的人到時候再說話

既然沒混到拉車的地步，又沒有做高官的舅舅或解賬，巡警正好不高不低，只要我肯就能穿上一身銅柳子的制服，比當當兵比當巡警還有起色，及時熬不上軍官，至少有搶劫些東西的機會

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

蘇州巡警分區(qū)全土是清末十冊后新法繪制的蘇州城土，與蘇峻城和三橫四直圖相比較，水道分布更加的清楚?？梢妼⑻K州巡警分區(qū)全圖與蘇峻純和三橫四直圖中所繪城內水道名稱起止走向進行對比，可以繪制出蘇州府城內水道圖與蘇州巡警分區(qū)全圖水道對照增減示意圖

除了是條道，我簡直無路可走，我竟沒混到必要去拉車的地步，有沒有左冠的舅舅或姐夫巡警正好不高不低，只要我肯就能穿上一針童扭子制服當兵比巡警有起色，即使熬不上軍官，至少能搶劫東西的機會

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西