臺(tái)灣相聲明星

即將送給您的相聲，是由楊少華和楊偉洲帶來的一舉成名，在生活都好了都喜歡穿的名牌衣服，吃名牌，食品看明星表演，拿您這種人來說，不算明星不算名人，長(zhǎng)得又難看，你可吃了大虧了，我也不樂意那樣我人的明星演藝場(chǎng)三萬

可是臺(tái)灣的人的李太公既然是明星一新的財(cái)，而且他們真的到達(dá)你支付的活動(dòng)。你將放在臺(tái)灣去的話，兩百三十多萬，四百端還對(duì)人家在自己去臺(tái)灣去旅游，那人的時(shí)候你都要排隊(duì)的不行，為什么要設(shè)計(jì)的話號(hào)，你一開工把四點(diǎn)鐘喊一天

武昌街一段七號(hào)看明星創(chuàng)建而輝煌而歇業(yè)而重新開幕，看他與俄羅斯友人數(shù)十年的生死患難看，一個(gè)個(gè)臺(tái)灣文學(xué)家將這里視為自己的窩時(shí)光，仍然當(dāng)年獨(dú)自從上海漂洋過海返回臺(tái)灣的八歲男孩

得了明星得了天下，外面的事物錯(cuò)沖復(fù)雜，不必執(zhí)著于真的相聲，而應(yīng)當(dāng)反觀自己，聲討自己是否符合道是否與天道相吻合。那么，做好自己怎么做好自己，就是順應(yīng)天道，復(fù)合規(guī)律刻刻嚴(yán)于立即

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

一三五三年春，江蘇泰州鹽販子張士誠(chéng)不滿元朝統(tǒng)治者的殘酷剝削，聯(lián)合十八名同事舉世，他們殺掉了欺壓百姓的地方官員和相聲惡霸，將繳獲的糧食和財(cái)物分給食不果腹的雞鳴，漸漸地贏得了明星