評書張作霖的把兄弟

湯二虎，反鳳湯二虎者湯玉林葉湯玉林是張作霖玉林時(shí)代的把兄弟好馬快槍能騎在馬上，雙手打槍，但無虛發(fā)，曾經(jīng)于亂馬軍中救過張作霖的兒子張學(xué)良的命，跟張作霖是過命的交情

張作霖把兄弟們拉到北山坡兒上，讓孫烈晨上山打聽消息去。張作霖心都提到嗓子，眼兒上來，他也怕人是最琢磨不透的。有的說人話不辦人事兒，有的笑臉兒殺人尚。若他們一邊兒跟張作霖表示友好，一邊兒給于毅送信兒去

在清朝統(tǒng)治的末期，也就是民國初年的時(shí)候，在中國東北地區(qū)出現(xiàn)了大量的土匪勢力，其中以馮德林，杜立三，張作霖三人最為知名。而馮德林和張作霖是拜把子兄弟，杜立三和張作霖也有不錯(cuò)的交情。咱們聽過亂世梟雄評書的各位，也一定大致了解了這三個(gè)人的關(guān)系

在清朝統(tǒng)治的末期，也就是民國初年的時(shí)候，在中國東北地區(qū)出現(xiàn)了大量的土匪勢力，其中以馮德林，杜立三，張作霖三人最為知名。而馮德林和張作霖是拜把子兄弟，杜立三和張作霖也有不錯(cuò)的交情。咱們聽過亂世梟雄評書的各位，也一定大致了解了這三個(gè)人的關(guān)系

于是，張作霖動(dòng)起了鬼主位過去在陸林時(shí)，他與杜麗三有八百之交是換過帖子的，把兄弟因此得用上這層關(guān)系，給杜麗三燒了個(gè)信，說是朝廷有意要招服杜麗三給他的官兒比自己的還大

于是，張作霖動(dòng)起了鬼主位過去在陸林時(shí)，他與杜麗三有八百之交是換過帖子的，把兄弟因此得用上這層關(guān)系，給杜麗三燒了個(gè)信，說是朝廷有意要招服杜麗三給他的官兒比自己的還大

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個(gè)小說評書直接回撤，按標(biāo)題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

曾太太回了奉天，就想曾琦講了怒途經(jīng)過和張作霖氣暗投名的心意，并且說張作霖溫和儒雅，董里和善不像一般曹忙突圍，而曾琦對張作霖就自己家眷也十分感動(dòng)。于是想蜻蜓就秉明張作霖想接受招安的情況

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡