清音菩提古簽

更新時(shí)間:2023-01-27 03:15

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這幾個(gè)陰的改變是氣體由多變少,同樣古音過(guò)清音,說(shuō)明里面的氣體多呈骨音或過(guò)清音氣,胸的時(shí)候可以成古音,可以成過(guò)清音,非總的說(shuō)對(duì)不對(duì),輕音是正常的,肺正常費(fèi)是過(guò)輕音就正常位置,輕音好過(guò)精英

2.2022內(nèi)科學(xué)呼吸系統(tǒng)慢阻肺02(4.24上午)

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醫(yī)學(xué)生阿逗

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如果清音機(jī)開(kāi)口阻止那圍城,當(dāng)然沒(méi)必要去這場(chǎng)勝負(fù)理應(yīng),算是圍城不戰(zhàn)而勝,圍城在內(nèi)心暗存,自己若開(kāi)口說(shuō)要去清音機(jī),必定會(huì)阻止自己深信事情,理應(yīng)如此的圍城,遂歌下酒杯向清音機(jī)說(shuō)

龍笛卷· 2. 首塚

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fairyqueena

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須菩提魯魯莫作十年如來(lái)不以具足相顧的阿洛多羅三藐三部地,須菩提莫作詩(shī)念如來(lái),不以具足相古的阿羅多羅三藐三伯提須菩提羅勒做事念法。阿勒多羅三藐三菩提心者說(shuō)諸法斷面莫作是念

《金剛智慧》經(jīng)典讀誦1000-3-20200618

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智慧踐行者

23.7萬(wàn)

心靈無(wú)牽無(wú)助,不沾不治,不僵不贏。所謂馬蹄不到清音,記始覺(jué)空山白日長(zhǎng)外,在氛圍的境內(nèi),在心靈的境為瞬間的超越奠定了基礎(chǔ)。時(shí)間的因素蕩然隱去,此在的執(zhí)著嫣妃允散,此時(shí)此刻就是太古

第五講:枯樹(shù)-古跡

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慷慨悲歌的燕趙

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我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)菩提樹(shù),五十余年前經(jīng)過(guò)西蘭,也就是今天的斯里蘭卡哥倫坡,像印度一般的民俗風(fēng)貌,小販賣(mài)點(diǎn)心的用菩提樹(shù)葉包脫的我觸景記下了感受南國(guó)古國(guó)佛國(guó)拉塔與烏黑今日人間窮個(gè)不得了

吳冠中 菩提樹(shù)

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仔仔他爸1

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舜是菩提,雖如故注,是菩提注法性,故智是菩提,智是寂固,不二是菩提一意法,故等思菩提等區(qū)空固無(wú)為是菩提無(wú)生助滅。故詩(shī)是菩提了,眾生心形,故不會(huì)是菩提出入不會(huì),故不合是菩提,以煩惱習(xí)故

31 維摩詰的花雨滿(mǎn)天 第四品

03:03/16:29

浩潤(rùn)

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作品很多,這里邊比如像十六版,比如像琴音樂(lè)而高普安,晝海清清音串兒,平運(yùn)串兒月,而高琴音版,何歡令將軍令等等,一共這么十三套。我想咱們下面請(qǐng)聽(tīng)眾朋友們欣賞一段弦索備考里的清音串兒

中國(guó)音樂(lè)史話(huà) - 20

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大悅耳兒

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當(dāng)令此諸天子舍于分別菩提之見(jiàn),所謂者和菩提者不可以深得不可以心得祭滅,是菩提滅諸相不關(guān)是菩提,離諸遠(yuǎn),故不行是菩提,無(wú)意念過(guò),斷是菩提舍出賤婦笛是菩提梨珠妄想故上是菩提上諸怨故

31 維摩詰的花雨滿(mǎn)天 第四品

02:28/16:29

浩潤(rùn)

714

菩提薩多以般若波羅彌多,故心無(wú)瓜,故無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想究竟涅槃三世諸佛以般若波羅彌多,故得阿努多羅三淼三菩提古直波爾波羅蜜多是大神咒,是大名咒,是無(wú)上咒事,無(wú)等等咒,能處一切苦,真實(shí)不虛

貞心能量晨讀《推薦毛澤東傳》

53:32/56:29

靖媽媽的拿手菜

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原文須菩提辱弱,做事念如來(lái),不以具足相顧得阿諾多羅三淼三菩提須菩提莫作是念如來(lái),不以具足相顧得阿諾多羅三淼三菩提須菩提辱。若做事念發(fā)阿諾多羅三淼三菩提心者說(shuō)諸法斷滅

金剛經(jīng)-40(第二十七課 中道智慧)

01:11/18:34

主播孫暢

3.2萬(wàn)

須菩提我于阿諾多羅三秒三菩提,乃至無(wú)有少法可得。市民阿諾多羅三秒三菩提靜心行善分,第二十三復(fù)次須菩提試法平等,獨(dú)有高下市民阿諾多羅三秒三菩提,我無(wú)人無(wú)眾,生無(wú)受者

《金剛智慧》

31:01/39:20

文愛(ài)在這里

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如來(lái)不以具足相顧得阿諾多羅三淼三菩提須菩提莫作是念如來(lái),不以具足相顧得阿怒多羅三淼三菩提佛教須菩提汝若做事念你家時(shí)有一個(gè)觀念,認(rèn)為如來(lái)不以具足相顧得阿諾多羅三藐三菩提,認(rèn)為不著相就可以見(jiàn)佛

《金剛經(jīng)說(shuō)什么》53 悟了道,就什么都好了嗎?

01:10/14:55

南懷瑾大學(xué)堂

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發(fā)阿諾多羅三淼三菩提心者,須菩提云,亦云何如來(lái)于燃燈佛索由法德,阿諾多羅三妙三菩提否也是尊如解佛所說(shuō)義佛于燃燈佛索,無(wú)有法得阿諾多羅三淼三菩提佛言,汝氏須菩提石屋有法如來(lái)得阿諾多羅三淼三菩提

jgj誦讀—謎與

25:18/52:23

謎與

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這無(wú)意識(shí)界無(wú)名義,無(wú)名盡,乃至無(wú)老死亦無(wú)老死禁無(wú)不禁滅到無(wú)治,無(wú)不得無(wú)色的故菩提下毒以般若波羅蜜多故心無(wú)怪無(wú)恐怖原理顛倒夢(mèng)想究竟涅槃三世諸佛以般若波羅蜜多古得阿諾多盧三淼三菩提故知般若波羅蜜多是大神咒是大名咒,說(shuō)無(wú)上重是無(wú)等等咒能出一切苦真實(shí)不虛,故說(shuō)般若波羅蜜多咒及說(shuō)咒曰接地波羅接地波羅僧接地菩提薩伯喝般若波羅彌陀行經(jīng)唐僧當(dāng)法師

貞心能量晨讀

73:11/79:22

靖媽媽的拿手菜

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如是須菩提詩(shī)無(wú)有法,如難得。阿耨多羅三秒三菩提須菩提若有法如來(lái)的那么多羅三秒三菩提南燈佛則不予我收集。如云南市擔(dān)得咒說(shuō)后釋加模擬以時(shí)無(wú)有法的阿耨多羅三藐三菩提是固然燈佛,與我受盡做誓言

倩倩快樂(lè)之音 2021年2月9日 下午7:03

22:27/35:56

倩倩快樂(lè)之音

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