愛與婚姻

婚姻的溫馨并不代表婚姻的穩(wěn)定的婚姻，還需要第三重精華與對(duì)方的各類親近結(jié)婚，也就是說，把你對(duì)他的愛擴(kuò)展到他的父親，母親，朋友，親友，并且在這種愛中愛的當(dāng)中，婚姻有了智慧的領(lǐng)悟

踏進(jìn)圍城，先適應(yīng)愛情與婚姻的溫差很重要。你要明白，愛情是滾燙的，婚姻是溫暖的，婚姻也許會(huì)無比乏味，但卻蘊(yùn)含著更深沉的人生智慧，未雨綢繆，構(gòu)建房鎮(zhèn)的婚姻大廈，當(dāng)下流行的愛情偶像距離

有時(shí)候，愛情與婚姻是可以共同擁有的，婚姻是愛情的墳?zāi)梗荒苷f明婚夫妻雙方不懂得如何去經(jīng)營(yíng)婚姻，相信當(dāng)兩個(gè)人決定結(jié)婚前，一定是彼此有感覺的，只是婚后的日子讓愛情變平淡了

懂得婚姻，愛情和生活真正的含義，才能在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中正確的處理好他們之間的關(guān)系。三者關(guān)系中最重要的要是婚姻與愛情的關(guān)系。其實(shí)婚姻一愛情同等重要，就看雙方怎樣經(jīng)營(yíng)自己的婚姻了

對(duì)任何一個(gè)人來說，心里當(dāng)然會(huì)有落差，但也正是由于無法適應(yīng)婚姻與愛情的溫差，而讓雙方的感情越走越遠(yuǎn)，踏進(jìn)圍城，先適應(yīng)愛情與婚姻的溫差很重要，你要明白，愛情是滾燙的

多了太多的自豪與幸福，女人若是要幸福，就一定要有愛情千古的道理，只是婚姻不同于愛情，婚姻里有太多的瑣碎，而名人的婚姻更是在瑣碎里夾雜了太多的不得已，讓人變得越發(fā)忙亂

今天咱們繼續(xù)來分享必要的喪失這本書第十三章的內(nèi)容，婚姻的愛與恨，我們?cè)缙诘膽賽劢?jīng)驗(yàn)和我們成長(zhǎng)經(jīng)歷塑造了我們帶入婚姻的期待，我們往往察覺落空了的希望，可是我們也會(huì)把無意識(shí)的渴望與童年時(shí)期未了的心愿帶入我們的婚姻，并且在過去的驅(qū)使下自己的婚姻提出朱種要求

幸福的婚姻是不斷完善自我的親密關(guān)系，幸福美滿的婚姻也是在成長(zhǎng)的過程中不斷完善自我而建成的夫妻相互包容，并且能夠認(rèn)識(shí)到自己的不足去改變幸福?；橐鲋蟹蚱蘖己玫挠H密關(guān)系不是把誰當(dāng)成依靠，而是在愛與被愛中完善自我

自卑與超越第十二單元愛情與婚姻一愛情合作與社會(huì)興趣的重要性。在德國的某一個(gè)地區(qū)，有一種古老的風(fēng)俗，據(jù)說可以用來試驗(yàn)一對(duì)夫未婚夫妻是否適合一起過婚姻，生活在結(jié)婚典禮之前

弗里德忽視和貶低愛情婚姻和社會(huì)制約性，單純從人的生理解剖特點(diǎn)和本能活動(dòng)的特點(diǎn)，以及直接由這些特點(diǎn)決定的心理特點(diǎn)來解釋婚姻與愛情，顯然是其生物主義和心理主義基本思想的反應(yīng)

北京林業(yè)大學(xué)心理系主任博士心理咨詢與治療督導(dǎo)時(shí)，著有意向?qū)υ挘睦碇委熓菈?mèng)心靈，大廈，漫游等數(shù)十本心理學(xué)專著觀點(diǎn)，每個(gè)人都有愛的潛力和性的能力，只要治愈受傷的心，把婚姻作為一個(gè)真善美的信仰，我們就可能擁有幸福的婚姻，讓受傷的心，從事愛的能力，受傷的心，不能愛

正如涂磊所說，婚姻時(shí)間越久，越需要拾起儀式感，他是婚姻的保鮮劑，總有來說走進(jìn)了婚姻愛情就死了。可張靜和蔡少芬的婚姻恰恰反駁了這一點(diǎn)，婚姻長(zhǎng)久的命，真相就是保持親密

后媽后爸都容不下孩子，可憐的孩子就像斷了線的風(fēng)箏，在污濁的空氣中漂浮在漂浮中，自己印證人生的錯(cuò)與對(duì)善與惡愛與很。我也說不清楚感情與婚姻的關(guān)系，好的感情也許不能堅(jiān)守

婚姻與愛情關(guān)系的討論和關(guān)注，這是一種相當(dāng)甜味的舉動(dòng)，很多人對(duì)此表示難以理解，因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)人的眼中，傳統(tǒng)的婚姻觀念根深蒂固，一旦結(jié)婚就要廝守到了世間，有應(yīng)差一座廟不悔一裝婚的說法，婚姻的大事如同癌劑，哪里能說分手就分手

自從口茶回來，對(duì)于艾瑪?shù)幕闀r(shí)，大為心里早就想過我，這是四年和婚姻之間的矛盾，他一直向往美好的婚姻生活，與自己心愛的人早日生活在一起，共同體會(huì)人生的美好，共同創(chuàng)造我們