江蘇省沭陽琴書鑼鼓戲

第十五章故事三百四十五，人民群眾是否可視復位不可視。故墻壁之中，玉溪喏作色彩游戲，一杯四十里演戲修羅客觀影。浠周兵將四斷氣修鑼鼓，寬西修鑼鼓，髖膝羞鑼鼓寬，修修羅書能濁以修身

歷史上為華夏九州之一，自古便是北國鎖鑰，南國門戶兵家必爭之地和山谷云集中心徐州為曲藝之鄉(xiāng)流行。這一地區(qū)的劇種有柳琴系，徐州琴書，江蘇梆子，豫劇，皮影戲等。其中柳琴戲約有兩百年的歷史，江蘇梆子戲已有三百年的歷史

胡同里的江湖作者邵燕祥，二十九北鑼鼓巷在古樓東的交道口兒大街上，北有北蘿卜餡兒，男有男鑼鼓像，本市交道口兒，北鑼鼓巷六十三號兒求換香先生起。因為寫信這地址記得很輕，我也登過門兒，進鑼鼓巷，南口兒不遠兒，路東一小門兒

他說讀書的話，很多少學琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個重要的消遣，他對余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

其中八段錦十八省鸚鵡哥十八省夾塘子等十二首牌子曲作為邵伯鑼鼓小牌子巔峰之作，已被收入中國民族器樂曲集。江蘇卷據(jù)表姐夫回憶，邵伯舊時傳統(tǒng)節(jié)日婚假慶壽建房開業(yè)，有唱堂戲的習俗堂，屋內(nèi)擺上條桌，掛上宮燈

有用白布纏舊的靈教，有十來個敲法器的大師傅，有各種無字的腳牌，有朱紅玲子的銘旌，有寫上典型猶存或李氏賢者的晚年和記賬，有兩旁鑼鼓及一對戲樂，還有一對制服整齊的學生

棒子面兒的餅子，鄉(xiāng)下的戲，臺搭的冰缽，他抓住了抬眼兒紙，一幽便上去上了臺，他一直鋪過文場去打住他，喝了一聲兒，這鑼鼓立刻停了，我以為他是要漂移出人，宋琴眼里或是譚靜他演純寶合適

我們也見到過威風鑼鼓表演，在這兒，我們來了解一下它的起源地威風鑼鼓流傳于山西臨風地區(qū)的紅銅霍縣，馮熙等地過去多在廟會奇神求雨燈動中表演演奏者在敲擊大裸播中青千五動把自己生命的律動

我喜歡看別人下棋，勝過自己上陣不全，因為我是個臭喜摟子，還因為看別人下棋是休閑，有點兒像看戲落子如同大幕拉開時的鑼鼓轎鎮(zhèn)有人行其四，五聲快馬加鞭，有人卻似青衣顧盼生姿，一語不發(fā)或者插科打魂

何科長和張信又走了不多遠，便聽見在這柳樹林邊另一塊兒，地里各骨子的青年婦女們用不高不低的嗓門兒，非正式的唱著本地的小落子戲。另有個十五六歲的小男青年用嘴念著鑼鼓點兒給他們幫忙

一九五八年七月二十日，洛陽天氣晴朗，位于西郊的第一拖拉機制造廠鑼鼓喧天，一輛大紅色的拖拉機披紅掛彩，隆隆的開桌場門，工人們換上了戲衣，歡聽其地的迎接新中國自己生產(chǎn)的第一臺拖拉機

表演高俏的人都裝扮成各種戲劇人物，隨著鑼鼓的節(jié)奏或列隊，或走或跳，或慢跑旋轉(zhuǎn)，自如蹦跳，輕巧利用二三尺高的高蹺，可進行許多表演，如樂器飛跨等戲劇動作，還有跳凳，過桌，過橋等較為驚險的動作

現(xiàn)在，江蘇省省委政府的成立了調(diào)查組表明，傲慢搶戲的徐州終于下場了，必須向所有呼喚正義傳遞正義，捍衛(wèi)正義的人民群眾，致敬人生，如戲戲如人生，我們不是局外人，我們已成系中人文，可以刪語音作品可以下架，人可以抓正義吶喊停不下來

落滿了時光塵埃的民俗畫，也是一部演唱著金槍金韻的老戲曲，城南的故事，有的落進茶館的杯盞里，有的想在細圓的鑼鼓中，有的灑在四合院的晾衣架上，還有的裝進胡同等煙雨里，這里仿佛從來沒有過客走進城南