支配零花錢的相聲

在培養(yǎng)男孩兒有計劃的消費中，父母需要從以下幾個方面入手，第一，給孩子零花錢要有節(jié)制，再給孩子零?；ㄥX方面，父母一定要有所節(jié)制，把錢的數(shù)額控制在孩子有能力支配的范圍之內(nèi)

給兒子零花錢時，他會讓孩子做一個支配零花錢的初步的打算，還給了孩子一個賬本，讓他記錄上每筆零花錢的去向接照。他每周會檢查一下孩子的賬本，一旦發(fā)現(xiàn)孩子有使用不當(dāng)?shù)牡胤剑蜁背兜刂赋鰜?/p>

面孩子亂花錢，零花錢是父母或長輩平時給小孩子的資金，孩子可以自己隨便支配，一般不會很多，但隨著生活水平的提高，加之目前一個家庭大多只有一兩個孩子，很多父母對孩子異常疼愛，給孩子的零花錢也逐漸增多了

孩子才不會呼叫蠻纏群里，不少家長支招哭窮，直接告訴他家里沒錢同意，不能怪孩子，每個月給孩子一定的零花錢，讓他自己支配，想買啥就自己攢錢去哭。窮特別好使，確實不用曉之以理動之以情三言兩語就能斷了孩子的念想

這個啟蒙適合三歲左右的孩子，等到孩子大一些，建議家長可以給孩子一些零花錢，不用太多，可以是每周五塊錢，讓孩子可以自由支配，他可以買自己想買的零食，玩具等等，我們也可以引導(dǎo)孩子給家人買禮物來培養(yǎng)孩子的親情意識

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處