聽風(fēng)說(shuō)書人

內(nèi)地樓都還夠毛，虧得內(nèi)地很耳病，端宮的養(yǎng)炸地少改，我得去南瓜冰端滾給北狗凍嘍，勾捧著府餐溝，聽風(fēng)摟嘎嘎門又夠猛，可以塞琴仰照好喜終靠仰門發(fā)暈，什么歪云都可以大眼該休勾嘎大頂盆，環(huán)溝聽風(fēng)的斧眸都還籠瞞勾聽風(fēng)神兵要上過(guò)姐姐，阿明有一個(gè)呆呆溝聽風(fēng)的參賽娃

各位聽友早晨好，歡迎您和端瓦一起來(lái)學(xué)習(xí)宋代吳文英的風(fēng)入松聽風(fēng)聽雨過(guò)清明詞云聽風(fēng)聽雨過(guò)清明愁草憶花明樓前綠暗分斜路一絲柳一寸柔情料峭春寒種酒交加小夢(mèng)皮鷹西園日日掃林亭

勾勒出內(nèi)心細(xì)膩的情景，還是清明凄冷的緊煙時(shí)節(jié)，連續(xù)刮風(fēng)下雨，意境凄涼，風(fēng)雨不息，眼見而醒。聽意思是白天對(duì)風(fēng)雨中落花不忍見，但不能不聽到晚上這位花無(wú)眠以聽風(fēng)聽雨，未嘗首句四個(gè)字就寫出了詞人在清明節(jié)前后聽風(fēng)聽雨愁風(fēng)愁雨的喜花商村情緒

前二句是商春三四兩句寫傷別五六兩句則是傷春與傷別的交融形象豐滿，意蘊(yùn)深邃，聽風(fēng)聽雨過(guò)清明喜劇貌似簡(jiǎn)單，不像夢(mèng)窗綿歷的風(fēng)格，但用意頗深，不僅點(diǎn)出時(shí)間，而且勾勒出內(nèi)心細(xì)膩的情愫，寒食清明凄冷的禁煙時(shí)節(jié)連續(xù)刮風(fēng)下雨，意境凄涼，風(fēng)雨不寫見。而且聽意思是白天對(duì)風(fēng)雨中落花不忍見，但不能不聽到晚上則為花無(wú)眠以聽風(fēng)聽雨為常，首句四個(gè)字就寫出了詞人在清明節(jié)前后聽風(fēng)聽雨愁，風(fēng)愁雨的西花傷春情緒，不由讓讀者生欺神汗魄之感丑草一花名一句僅成手續(xù)而來(lái)，義密而形濃，落花滿地將他打掃成堆予以埋葬

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書人。貓哥在陪女兒讀書的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書人的狀態(tài)

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說(shuō)書人，敘事，或者說(shuō)有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

胡巴收到一封信上邊兒有一句話想要珍平到西葫蘆十八號(hào)落款兒黃溪胡巴收信的時(shí)候正與東家喝酒，他來(lái)不及解釋，跳起來(lái)就去倉(cāng)庫(kù)里再去看看聽風(fēng)亭，東家撿起信來(lái)一看，也驚出一身冷汗，趕緊跟了

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

其次，再次關(guān)系，我也一直說(shuō)書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極

說(shuō)書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應(yīng)該適于影像敘事語(yǔ)言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式，全知視角來(lái)講述故事和茶樓酒寺里的說(shuō)書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字泥鳥歡迎走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說(shuō)書人

無(wú)論小叔和大叔說(shuō)起來(lái)都有兩根白的表示，用說(shuō)書人的口氣，氣肺還是說(shuō)出來(lái)說(shuō)輸動(dòng)的叫話表的部分，只是說(shuō)說(shuō)人自深口而白的部分難以朗誦。歌舞書中人的神本起角色的時(shí)候，大概貼蛋，手腳之內(nèi)沒有書本

沒有金星美，沒有紅樓夢(mèng)，很簡(jiǎn)單，紅樓夢(mèng)并不是橫空出世，紅樓夢(mèng)并不是石頭縫里蹦出來(lái)的，它受到了金瓶梅的影響，而金瓶梅受到了水滸的影響，而水滸受到了彈摳制，跟以前一些民間一些說(shuō)書人的一些影響