王景惠相聲

惠爾斯鄉(xiāng)親木色輪胎，但史記公元前五幺六五春天，王遼派出大爭慶歌各楚國內(nèi)兵力空軍公子光寸即派專出次發(fā)了五王苗和公主冠局，未成新肉王景王克林，胡子信也無量成了無波動的成無盲了，讓命無子，虛為形容

趙宏英奉命前往鳳翔征討王景重，趙宏英奉命討伐王景，重時適逢后，蜀軍隊來援救王景重。漢軍與蜀軍在陳倉交戰(zhàn)剛剛交戰(zhàn)，趙宏英就被敵艦射中左眼，但他的氣勢更旺盛，奮勇功績最終把敵軍打得大敗

由于王景重離京前，劉志遠曾經(jīng)給過指示授予他那變異形勢之權(quán)。鳳翔節(jié)度使侯毅如果是有意拖延不走那地要誅殺的王景重抵達鳳翔的時候，侯毅果然還端坐府中有意拖延不回王景，重就派兵分手出門

所有的人都明白，王景文是沒理由去死的，不應(yīng)該被刺死的。這一點的劉裕更加明白，聽到王景文的死訊之后，他又假模假式的給大家演戲了。雖贈王景文，開府儀同三司，這種黛玉和前些時候被他搞死的幾個親兄弟是一模一樣的

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

郭威奉命即行，長治傳習(xí)，調(diào)集了各道兵馬前來會師，并促令白文克取何種趙慧兒曲鳳祥，趙慧兒已探得了王景重祥鼠，并同郭守貞連表奏文有詔命郭威監(jiān)討王景重，郭威揮下有戰(zhàn)將思源

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處