鄭氏相聲

馮孝如在他的一生中為鄭氏家族撰文多篇如林夕集中收錄的鄭氏四子加冠，住持即正，中樞太長等，其中含有多邊對鄭氏家族的戰(zhàn)師，比如在朱元璋提給鄭氏家族效益家三個字后方向，如便鎮(zhèn)熱打鐵

只欠東風，而這一東風在同居無事主鄭奪章時期終于來臨，鄭氏家族即將揚帆遠航，鄭氏家族發(fā)展到第五世，主正得章時期，經(jīng)歷了北宋末年，但難受初解，再到南宋末年的整個過程，因為本書末年的戰(zhàn)亂，鄭氏家族加大中落而隨著難受的發(fā)展

即將從鄭氏這一代的加大中落逐漸壯大，成為歷史上有名的一門家族，而政績也被后人稱為一門頭居，鄭氏家族重整翻開歷史新篇章，一個個一門故事也即將上演。爭奇就這樣將自己的臨終囑托化為鄭氏家族前進的營養(yǎng)

剛剛感慨完迎接他的地方官就到了青菜大臣便被熱情地請到縣衙里，因為急得魁綠，復密青菜也顧不得讓其好好的招待自己，喝了一口茶，并趕緊的詢問鄭家家鄭氏家族的情況，地方相關(guān)，將鄭氏家族的效益事跡從頭到尾說了一遍

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

第二十五集分化瓦解，鄭氏力量下，康熙十五年，也就是一六七六年十月，康親王杰書親率大軍從浙江攻入福建梗，經(jīng)中男友正經(jīng)前置無力抵抗，被迫詳清，并擔任向?qū)ВD(zhuǎn)而攻打正經(jīng)