只是小散仙

西游記里還出現(xiàn)了妖仙，散仙，太乙，金仙等詞語(yǔ)，其中妖仙散仙意思差不多就是修成神仙之體，但還未得到上天的封守認(rèn)可，稱為散數(shù)未入流，就像孫悟空實(shí)力達(dá)到太乙金仙的級(jí)別時(shí)

更不像昊天上帝稱臣，仿佛鹿芽道人就是一個(gè)天地之間，已毫無(wú)失誠(chéng)，毫無(wú)背景。天生天陽(yáng)自修得到的一位散仙在封神世界的確有不少散仙，一些散仙還達(dá)到了金仙中后期的高神境界，比如云中子獅姬娘娘，不過(guò)靠著自行修煉，那是何其艱難

由開(kāi)竅定金，故共為君藥牛黃翻仙苦憐傾瀉散，清熱解毒，化痰開(kāi)竅，細(xì)分定金戴毛干寒之中散，清熱解毒，平肝振心，冰變辛苦，微寒翻仙走串散，清熱開(kāi)竅安息仙新鮮苦瀉性品上開(kāi)竅僻慧醒神是要先和可諸君要清熱解毒，開(kāi)竅正經(jīng)，故共為成藥，誅殺肝寒有毒之作

還發(fā)現(xiàn)老神仙造那些山都沒(méi)有名，而有老年人進(jìn)山散步也吃過(guò)。他們叫山小神仙，從浪漫塔走下來(lái)，貼手輕腳的讓老師現(xiàn)在辦公室，透過(guò)門份，小神仙看見(jiàn)可愛(ài)的老神仙老師正拖著下巴發(fā)呆

不過(guò)，仙人終究不是和尚追求的，是超脫一切，其中大多數(shù)都在天庭的管束下，但也有些仙人并不接受天庭管束，這類仙人稱為散仙，平時(shí)天庭對(duì)散心倒是無(wú)所謂得很，畢竟相互都是神仙，也就能夠容忍散仙，而且散仙往往隱藏得很深

說(shuō)那大仙是原始宮散會(huì)領(lǐng)眾小仙出梨兜綠鏡下?lián)u天墜祥云早來(lái)到萬(wàn)壽山武莊觀門首看時(shí)，只見(jiàn)關(guān)門打開(kāi)地上干凈，大心說(shuō)道清風(fēng)，明月卻也中用長(zhǎng)時(shí)節(jié)日高三丈，腰也不深，今日我們不在

那國(guó)王正在稅農(nóng)之際，他是個(gè)大分身普惠神法，將左臂上毫毛都拔下來(lái)，吹口仙氣叫變都變作小型者，右臂上毛也都拔下來(lái)，吹口仙氣叫變都變作瞌睡蟲(chóng)，念一聲翁自真言笑，當(dāng)房土地令眾不散

小條精散，加上紅花單皮牛膝置之小條精散，方見(jiàn)山圈浮腫，水分贈(zèng)字仙種，后壁明水分停，飲膀胱氣不行，水腫，水消腫退精，致至茯苓倒水笑神通注水分腫，乃隨引內(nèi)廷膀胱之氣化不行，隨意皮膚固定，浮腫經(jīng)閉也

劉寅說(shuō)小女子是個(gè)凡胎，肉身豈敢謬稱仙子，神君啞著嗓子，似乎忍受著極大的痛苦。仙子乃云中君為何自遷，若此強(qiáng)魂附體小神力不能進(jìn)仙子若不救我小神必魂飛魄散，是萬(wàn)劫不復(fù)

在許仙坐在閣樓的木質(zhì)地板上，周圍散亂的堆滿了經(jīng)書本發(fā)出的墨香味。木質(zhì)閣樓發(fā)出的腐朽味包圍著他，而他卻只是坐著，仿佛忘了法海給自己的考驗(yàn)，用三天時(shí)間背下這么多的經(jīng)書

實(shí)際上只是一種精神上的依戀精神一旦破滅，癡情也就隨之煙消云散，尤其是在太虛幻境受到警幻仙姑的點(diǎn)化，領(lǐng)略了先歸風(fēng)光并于襲人偷示之后，更是完成了從形而下到形而上的過(guò)渡

那國(guó)王正在稅農(nóng)之際，他使個(gè)大分身普惠神法，將左臂上毫毛都拔下來(lái)，吹口仙氣叫變都變作小行者，右臂上毛兒也都拔下來(lái)，吹口仙氣叫變都變作瞌睡，蟲(chóng)念一聲盎似真言叫當(dāng)訪土地領(lǐng)眾布散皇宮內(nèi)院五府六部

凡事問(wèn)奸發(fā)，一言行一事，絕不為自己起見(jiàn)，結(jié)束為物質(zhì)，只是大人天下的增值度，不為愛(ài)見(jiàn)成仙，爭(zhēng)執(zhí)于小人，要人激發(fā)分子易云神載，以其成心眼分子所成之心，只是愛(ài)情建成之心

仍是安西四鎮(zhèn)節(jié)度使福蒙林茶的一個(gè)馬前卒，高仙芝也只是一個(gè)剛剛有權(quán)帶兵的小將軍。馮長(zhǎng)卿看到高仙芝將軍非常有才華，相貌過(guò)人，衣著光心，而且每次出軍身邊就只帶幾十個(gè)隨寵

衣瓜剃散瓜啼散斑，瓜啼一分凹花吃小的一分溫頓服之不吐者，少少加得快吐，乃至主彎血虛，將不可與瓜剃散。三五六傷寒缺而心下至一仙至水淡服服，淋干草糖缺至頭暈不離拓。龍穴陷密布置著為難治麻黃生麻湯組織麻黃生麻湯，麻黃二兩半去精生麻一兩一分，當(dāng)為一兩一分