墨涵說(shuō)書(shū)

如果說(shuō)書(shū)法之美表現(xiàn)較多的是章法取世，自法取行和筆法取世，那么書(shū)法藝術(shù)之美則更表現(xiàn)為書(shū)法家這個(gè)獨(dú)立的人在筆墨運(yùn)行中蘊(yùn)含和表現(xiàn)出的喜怒窘窮，憂悲于意，怨恨私募，憨醉，無(wú)聊不平

三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫(xiě)武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書(shū)人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)故事

后兩進(jìn)的小小污染是否是當(dāng)年院舍的，自然也難考究歷經(jīng)風(fēng)霜，他們幾經(jīng)號(hào)節(jié)價(jià)值，年輕人國(guó)寶文物尚且當(dāng)蕩然無(wú)存，何況這幾斤寧墨的說(shuō)書(shū)院，因此在空落的院舍中，諸如什么先圣手藝文書(shū)，寶俊自然是沒(méi)有的

這是明朝吳承恩寫(xiě)的中國(guó)古代地不障礙主義長(zhǎng)篇神墨小說(shuō)書(shū)中生動(dòng)地講述了豬八戒，孫悟空殺和尚三人保護(hù)唐僧激情取經(jīng)，途經(jīng)遭遇九九八十一難，一路斬妖撫魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事

林丹涵以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)，擊潰了右翼原上都的拉腎部和規(guī)劃城的土墨特部，但其留守于東部的蘇尼特，吳珠母，親好奇，特奈曼等察爾部被后金先后征服。林丹涵的西征使明朝在塞外失去了一個(gè)重要的盟友

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)

說(shuō)書(shū)史書(shū)中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書(shū)中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說(shuō)者口氣描述，書(shū)中人物對(duì)話很少用。張三說(shuō)李四說(shuō)而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽(tīng)便知是某人在講話，說(shuō)故事，不必加動(dòng)作表情說(shuō)書(shū)必須有動(dòng)作表情，說(shuō)故事主要說(shuō)的是故事

沒(méi)有君子不養(yǎng)一人，不過(guò)也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說(shuō)書(shū)先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽(tīng)話茬，無(wú)疑他們是爺兒倆靠著說(shuō)書(shū)為生，不過(guò)顯然今晚收入不走一樣

可一時(shí)間又想不起在哪兒聽(tīng)過(guò)，正皺著眉頭苦苦的思索，就聽(tīng)著龍墨涵說(shuō)道真正是天大的笑話，我龍家雖然滿門(mén)的不幸，我龍墨涵雖然對(duì)朝廷滿腹的怨言，可我聲是大名的人，死是大明的鬼，我堂堂正正的好男兒，又豈能和你們這些反賊流寇坐那一秋之鶴

男性新生兒中使用頻率最高的十個(gè)名字依次為易晨，雨晨，浩宇，一晨，宇晨子，墨宇航，浩然子豪，亦臣女性新生兒中使用頻率最高的十個(gè)名字，亦詞為一諾心儀子涵與童心言，可惜與兮與童夢(mèng)瑤

傳統(tǒng)中國(guó)化的表現(xiàn)內(nèi)容構(gòu)成形式，審美，趣味等都是可變因素，真正不可變而必須堅(jiān)守者，唯有核心語(yǔ)言體系筆墨，這是筆墨千年錘煉所凝聚的表現(xiàn)能力，文化內(nèi)涵和個(gè)性品質(zhì)決定的