南無觀士音菩薩歌曲

嘉瞻言論意第一優(yōu)婆離池綠第一南無海天菩薩，南無藥王菩薩，南無智山菩薩，南無盧舍，那菩薩，南無日光菩薩，南無繁王等人物形象方中見緣彎眉弓，眼下科略短，弟子素面菩薩略施韻染，神情沉靜

當(dāng)然，觀聲音菩薩有很多的表現(xiàn)形式，不光只有牽手觀音的菩薩像，還有觀自在菩薩這些都是觀世音，菩薩等等，那牽手觀音，它普遍又被稱為牽手，牽眼觀世音，還有牽眼，牽臂，觀世音等等

最突出的是表現(xiàn)了綠水環(huán)繞，碧波蕩漾的水域，還有兩件結(jié)構(gòu)的水上建筑，第一禁為三座平臺，并列主尊及邪士菩薩供養(yǎng)菩薩及中間平臺左右兩座平臺為觀音菩薩大師治菩薩，極諸菩薩

南吳廣州鹽府南吳京華光佛南無才光明府南無智慧生府南無世境光伏南無日月光伏南無日月珠光伏南無智，日南無惠床趁王府南無廟陰生府南吳長光傳府南吳官士等府南吳法生王府南無虛迷光伏南無大匯率王府南無盡快光伏人無待通光譜

他跟在菩薩的左右，當(dāng)一個降額的大力士菩薩先把錦蘭袈裟裝在了一個包裹里，讓灰暗背著菩薩又把三個緊箍兒收藏好，自己的手里拿著西張直接走下靈山觀音菩薩走到靈山腳下，路過玉真觀錦頂大仙在關(guān)門前迎接菩薩

當(dāng)一個降額的大力士菩薩先把錦蘭加殺裝在了一個包裹里，讓灰暗背著菩薩又把三個緊箍收藏好自己的手里，拿著西張直接走下靈山觀音菩薩走到靈山腳下，路過御人觀錦鼎大仙在關(guān)門前迎接菩薩請進來河北茶

如果有人喜歡吃十再加的五戒，那觀音菩薩就視線優(yōu)菩薩設(shè)身而為說法要在座的，有很多男居士喜歡持五戒的，不知道哪一個是觀音菩薩，視線可以視線，令我們成就，若有女子五屆自居

如有一類眾生需要觀音菩薩顯示南下來度化的那樣，菩薩就為其顯示男相另一類眾生需要觀音菩薩顯示女相來度化的菩薩就顯示為女相因虛而變，不能決定觀世音，到底是男還是女觀音菩薩

乃至我想拿摩普賢王菩薩念出來，不但是嘴里念自己，心里頭念心里頭聲音而覺得近虛空變法界一切眾生與我同生一致，都在念拿磨大月，南摩大型普賢王菩薩乃至普賢王如來都可以新聞，他教你觀想士氣，分別觀，想不起分別怎么觀，想得出來，我觀想一個佛像

所見的究竟是什么菩薩緣跡，禪師道閃災(zāi)，你所見的卻是清靜觀自在。菩薩是觀音菩薩所變的冥王，像前面此尊菩薩可以脫離一切部位，于是便將清靜觀自在菩薩陀羅尼京一卷傳給伊風(fēng)

何況眾生自稱自烈過福，無量滅無量罪贊普賢啟問地藏，紅開三圖，六道絕塵。埃蒲廣問如來授記實齋接引上聯(lián)臺南無地藏王菩薩三稱地藏菩薩本院經(jīng)卷下唐于田國三藏沙門時插難妥引，較量不施，工得原品第十

湯先生趕快給觀世音菩薩行了大禮，一看觀世音菩薩莊嚴必備，而且又慈眉善目，面帶微笑端坐在蓮花臺上，唐先生就把自己的來意很詳細的向觀世音菩薩又報告了一遍。觀世音菩薩微微喊手，用莊嚴的法音對他說我佛慈悲，我就幫你搓土為肉，折柳為骨，恢復(fù)你生前的肉身

觀音菩薩的后面是一大排各種菩薩的名稱，最后的倒數(shù)三名，分別是拿磨鏡壇使者，菩薩，那摩八寶，金身羅漢，菩薩，那摩巴布，天龍，廣歷菩薩，八戒是靜譚使者沙僧是金身羅漢，白馬是八部天龍

大菩薩來現(xiàn)身，如觀音，文書，普賢都是現(xiàn)身在家鄉(xiāng)，只有一位菩薩獻出家鄉(xiāng)，就是地藏王菩薩，因為他要下地獄。杜仲生大菩薩生生世世都走世間道的，為了踏實，正得菩提大道，所以他就入世

菩薩是重善因，可是凡夫只為結(jié)果，其實是種下了惡飲，將來收的就是惡果大慈大悲觀。世音菩薩看到的是事情背后的原因，觀世音就可以和菩薩一樣，丁原因現(xiàn)象加原因等于平常淡定是從此而來，但他只看到原因