我心中的榜樣莫言搞笑相聲

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

你不是真誠的，相信撿垃圾會賺錢，當你真誠的相信絕對擁有的信念，撿垃圾會發(fā)家致富，會發(fā)大財，你就會變成垃圾大王，你就會在這個道上建立一個商業(yè)的帝國，一個搞笑的商業(yè)帝國是由你搞笑的信念完成的，建立了相聲帝國

這兩條被懷疑莫言，我跟莫言說我說莫言老師，您向山東快書學習的東西都比學習老外的東西多，因為莫言年輕的時候讀外老外讀讀得很少，莫言應該是五五年，或者五六年出生，我忘記了

所謂的無效故事就是學習榜樣，對照自身，積極作為人們常說榜樣的力量的無窮等。樹立榜樣其實是讓自己人心中有一個對照表，能對自己有各方的追求，使自己為共享行動，朝著榜樣的目標進發(fā)

雖然二零一九走出斷梗，也偶爾能聽一兩季心的大部分聽單聽電臺的時間都在翻譯前的聽，發(fā)現大瑞和小張的期處是真的搞笑。小張搞笑我懂我自己搞笑我，你真是搞笑，我懂我自己搞笑我也懂，你就是搞笑

曹樹英說，莫言想得很簡單，街上那么多車車已經夠多了，他騎自行車就很好。在在自中儲網，黃石新聞網三，我的老師莫言拋磚引玉，寫老師的文章數不勝數，但像莫言這樣寫老師的卻少而特別

臥龍即將寫了我的拿書好戲，他拿出搞笑，為了搞笑，他也是絞盡腦汁的。但是我認為搞笑需要正能量，希望臥龍小朋友在以后的搞笑段子里能正能量的東西多一些，我的拿手好戲，我臥樓搞笑，大王來也。今天又是寫的時候

任何人要是想談論中國，都應該先去讀莫言的書，我認為他可以和福克納平起平坐馬丁瓦爾澤一我的大學莫言拋磚引玉，小時候對大學生身份的大哥的崇拜，讓莫言也立下了考大學的志向

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

我的心中燃燒著帶等相聲的火焰，它激勵我超越自己，我要使這場火燃的更旺，向世界學過我的出了一把腿，沒有人能模仿我的筆記，我的能力，我的成果重啟往后，我要使自己能力充分發(fā)展

大家知道莫言的很多小說，無論是長篇還是中篇，都喜歡守著他那創(chuàng)作的一畝三分地兒高密以這個孕育了莫言無數文字的內六地理坐標為背景，向世界輸送了不計其數的由莫言講述的中國故事

文字只有五千年，在我們的甲骨文里邊，我們現在目前發(fā)現的甲骨文有十萬片之多，十多萬片里邊大概有四千多字，但是我們現在從甲骨文里邊，我們現在還在用的只有一千多字，有很多字就被淘汰了，我就想到了郭德綱的兒子郭麒麟。他曾經說過一個相聲，他本身是搞笑的，好玩兒的，但是里邊確實有真理

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

自我教育這種教育方法能夠調動孩子的各種感官，去接受榜樣和偶像的各種思想，言論和行為，并自覺防孝心中崇拜的人物，進化自己的心靈，改變對待人生的態(tài)度，進行自我完善榜樣這一經過實踐考驗的成功者的足跡

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活