#兮顏奈若何

是謂寵辱若驚，和謂貴大患若深無有大患者，謂無有深其無生，無有何患，故慧生畏天下若何濟天下愛生畏天下，若何托天下第十四章，視之不見，名曰宜，親之不聞名曰兮，博之不得，名曰微

何謂貴，大患若生無所引，有大患者，謂無有生，即無生，無有何患，故貴以生畏。天下若何即天下愛以生畏，天下若何托天下第十四章，視之不見，名曰宜，聽之不聞名曰兮，博之不得，名曰微

社會寵辱若驚，和胃會大患若生無有大患的胃，無有生即無生，無有何患，故會生為天下，若何即天下愛生為天下，若何脫天下第十四章，誓之不見名曰宜，聽之不聞名曰兮，不知不得，名曰微

無名是吳雀，北山有鳥，南山有鳥，北山，張羅污自高飛羅當奈何改下歌。該下哥項羽力拔山西乞丐市施布利西追不市西可奈何于西奈若何大風(fēng)哥漢高祖大風(fēng)氣息云飛揚，微家海內(nèi)西歸顧?quán)l(xiāng)，安得猛士。西首四方秋風(fēng)詞漢武帝秋風(fēng)體系云飛揚，秋風(fēng)起兮白云飛

何謂歸大患若生無非有大患者，唯唯有生究，無生，無有何患，故貴以心為天下若何即天下愛以心為天下，若何脫天下，失之不見，名曰以聽之不為名曰兮，不知不得，名曰威之山者，不可之節(jié)，國會而為一

若侵寵為下，得之若侵，施備沖若侵何被歸，大患弱深無所有大患者唯無有生機無身無有何故貴，以身為天下，若何其天下愛身才若何拖天下事之不見名曰儀，聽之不久名曰兮，不知不得名曰為此，三者不可直接故

在頓頓戲俗人照照我都混混俗人茶，我都悶悶?zāi)戀?，其若寒撩兮若無止，眾人皆有矣。而我獨頑士兵，我都依人而貴生，絕學(xué)無憂，微之于惡相去己何善之于惡相去若何人就說為不可不為

在頓頓細熟人造造我讀混混熟人茶，我讀悶悶，但兮其若海撩兮若無止，種人皆猶疑，而我都萬事比我都于忍而貴思母絕學(xué)無憂，微之于惡，相去即何，善之于惡相去若何人之，所謂不可不畏

相聚幾何，善之于惡相去若何人之所謂，不搞不畏，荒西荒災(zāi)，眾人兮兮。如想泰勞如燈，帶如春燈臺我獨國兮，其未照如嬰兒之未，還年累兮，若無所歸，眾人家有余，而我獨若夷我愚人之心也哉

若我欲人之心，也在對一頓細俗人造造我都混混熟人茶，我都悶悶?zāi)戀?，其若寒撩兮若無子，總?cè)谓杂幸谎蹆?，我都暗示我都一忍而貴，失謀絕學(xué)無憂，微之與惡相去，幾何散之于惡，相去若何

我們的第二十章絕無憂為之與惡相去，幾何善之與惡相去若何人之。所謂不考，不畏荒兮。其謂秧齋眾人兮兮如享太勞如春登才我讀伯兮。其謂趙如嬰兒之謂，寒累累兮，若無所歸，眾人皆有余，而我獨若疑我愚人之心也

淚兮若無所貴，眾人皆有欲，而我都若意我育人之心也在對一對細熟人早早我讀混混熟人茶，我讀悶悶，打一戲，其實我喊撩兮若無子，眾人皆有矣。而我獨晚似五度，一忍而貴失母，學(xué)學(xué)無憂，微之于惡，相去幾何三之于惡，相去若何

無有合畫，無由何化，故貴以生為天下一，故以身為天下，若何若口祭天下，愛意愛生為天下，若可脫天下事之不見名曰儀，聽之不聞名曰兮，不知不得，名曰微。此三者不可置節(jié)不聞

以之為有方則，謂無聲其志，是知人之過，而不知其過。受閃者無奈之和去過預(yù)約善災(zāi)萬乎戒之善之，正辱身災(zāi)，席墨若就有席墨若何，雖然知二者有患，就不欲若何不欲窮情秀兒書，且為顛為滅為風(fēng)為絕。辛格兒沖且為生為民為要為業(yè)，并且為嬰兒抑郁之為嬰兒，比起為吳挺琴一語這位吳挺琴

無憂為之，余惡相屈，心何善之余惡相屈若何人之所謂，何不為黃兮，其為一樣，在眾人心心如噴開，烙著噴淡，我獨破奇為趙如煙而之為類似于一個無所謂眾人皆悠悠，而我都若一我愚人之心也