展昭相聲

展昭微微汗手手持火折邁步上前筆直身形越過金錢向岸道內走去，金錢趕忙一溜小跑隨在其后，暗道內光線昏暗，路面潮濕，櫻花只靠眼前微弱，火光實在難行。金錢跟在展昭身后幾次腳下打滑，險些跌倒，就連武功蓋世的南峽展昭

轉朝一愣，雙糖拉絲什么我沒吃過。白魚塘看了展昭一眼，某重點展昭更正。我沒見過。老頭兒伸手拿了根牙簽兒站了，唐江就開始繞圈兒，沒一會兒就繞了一大圈兒，跟棉花團似的遞給展昭展招接了嘗了嘗貓舌頭一樣，舔著嘴唇兒，點頭兒說好吃

聽展昭一旁道，此愿地處駙馬府偏遠之處，本應是擺放雜物之所，但為何會用如此貴重的同鎖封門，豈不是讓人費解，金錢也是如此，想法急忙隨展昭一起上前扒在窗簾兒上向屋內觀望

再看那眾位姑娘，想要靠到展昭身側，卻苦于展昭一身正氣射人想要向張龍，趙虎二人敬酒，又聚于兩人的悶臉，左看右看，最后只得退而求其次。在退求罪策，據到長相勉強也算端正的金虔身側左一個針灸右一個夾菜

展昭聽言一愣，微蹙劍眉上下打量了金錢幾番，不由想到下午十分的境遇心道這個金錢行為怪異的緊，莫不是又想到什么古怪點子來折騰人可在定精細看著金錢，面色惶恐，渾身發(fā)抖，又不像是說謊，金錢一看展昭默不作聲

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

展昭只當是金錢畏懼自己四品護衛(wèi)的身份，又見其神色奇異，不覺有些好笑，頓時展顏笑道盡且不必太過于拘謹。下午還要查案還是早些休息，金錢只覺眼前一陣恍惚展昭的笑顏如同春風拂面，價值吹縮了自己沉睡多年的文學細胞

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處