紙人2說(shuō)書人bgm

紙人看世界，紙人世界顯真容，風(fēng)光不與三維同心靈手巧的剪紙姑娘剪出的紙人栩栩如生，但紙人與真人有一點(diǎn)根本不同，紙人是扁平的，真人則是立體的。用數(shù)學(xué)語(yǔ)言說(shuō)紙人和真人分別生活在二維和三維世界中

自古就有說(shuō)法，這扎紙人眼睛可不是能輕易化的，一個(gè)搞不好紙人叫通靈紙人仿著活人家的晃了眼睛，活人的魂兒也就能被拘走，仿著死人扎的畫了眼睛，死人的魂兒也要從地里被叫上來(lái)

只見(jiàn)蘇北辰冷笑一聲，往紙人身上度過(guò)一絲靈氣，那紙人竟然就像活過(guò)來(lái)一般慢慢地走到了樓頂，他邊緣緊接著成員兒，渾神醫(yī)緊，不由自主地跟在紙人的身后，也來(lái)到了樓頂?shù)奶炫_(tái)上

尤其是在農(nóng)村或者是非常偏遠(yuǎn)落后的地區(qū)，人死后會(huì)開喪三天，而且投氣過(guò)后還要去墳頭兒焚燒，紙錢，扎采等告慰王陵。在民間扎指先生們?cè)谧鲈埲说臅r(shí)候，一直遵循著一個(gè)非常詭異奇特刻的規(guī)矩，就是扎紙人絕對(duì)不能畫上眼睛跟畫龍點(diǎn)睛的典故

鳳子章拼命往外跑，可是還沒(méi)跑出屋，就被稻草紙人飄過(guò)去，一口咬住喉嚨，用力一扯一撕，封子章的喉嚨被火火咬斷，寫像泉水一樣噴出，見(jiàn)到稻草指人身上稻草紙人立刻燃燒起來(lái)，把豐子璋的家也點(diǎn)燃了

湖南衛(wèi)視的一檔明星親子旅行生存體驗(yàn)真人秀節(jié)目爸爸去哪兒了中的一個(gè)有趣的片段，雖有小公主之爭(zhēng)的王師林，在玩皮音紙人時(shí)，突然和自己親愛(ài)的爸爸王岳倫發(fā)生了小姐的爭(zhēng)執(zhí)，兩者的矛盾起源于王詩(shī)琳的不聽話，他拿著皮影紙人瞎搗亂，而王岳倫為了制止他這種頑皮的行為

湖南衛(wèi)視的一檔明星親子旅行生存體驗(yàn)真人秀節(jié)目爸爸去哪兒了中的一個(gè)有趣的片段，雖有小公主之爭(zhēng)的王師林，在玩皮音紙人時(shí)，突然和自己親愛(ài)的爸爸王岳倫發(fā)生了小姐的爭(zhēng)執(zhí)，兩者的矛盾起源于王詩(shī)琳的不聽話，他拿著皮影紙人瞎搗亂，而王岳倫為了制止他這種頑皮的行為

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書人。貓哥在陪女兒讀書的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書人的狀態(tài)

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說(shuō)書人，敘事，或者說(shuō)有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

說(shuō)書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

是多有發(fā)揮，久痛完父子三枚跑三兩袍，生野狼牙一兩制香，八到一兩去皮心熬顏，如紙人參干姜，五豬一個(gè)一兩，剩六味墨汁煉命丸，如五子大酒，下情人出伏三丸，日三服弱者二丸

你看紙人體只要得學(xué)院病了，比較虐勁，女人中在血液里面，只要你看都血變的都是身體害了身體發(fā)燒，只要取決病都是護(hù)了護(hù)我們，這營(yíng)植生病也可以。對(duì)于我們現(xiàn)在的血液病就身體放寒放肉

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

其次，再次關(guān)系，我也一直說(shuō)書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極