傳承工匠精神相聲

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

本書以工匠精神為主題和切入點，從七個方面入手，論述了工匠精神的內(nèi)涵，以及在當今工業(yè)四點零時代，倡導工匠精神的重要性。希望通過收聽本書聽眾能夠有所啟迪，并積極傳承和發(fā)揚工匠精神

更有義務弘揚藝術(shù)品背后的價值理念和工匠精神，秉持熱愛，堅守本心，金濁細雕，追求卓越傳統(tǒng)技藝的傳承需要，嚴格遵循公益程序，認真細致，將品質(zhì)作為最基礎(chǔ)，最核心的要求

正是在這一次次的互動結(jié)隊當中，勞模協(xié)會、學校的合作越來越緊密，勞模走進了學校，學生則走進了勞模，弘揚，傳承勞模工匠精神，為培養(yǎng)下一代的小工匠、下勞模做出了重要的貢獻

今天，我們說這工匠精神工匠都能夠聯(lián)系到一起去說第二個對自己的工作要多學習，多鉆研，盡職盡責，精益求精，傳承和弘揚工匠精神，立下為民使命，占為人民立場，厚植為民情懷

孜孜不倦地球細節(jié)上的完美精益求精，精雕細琢，一心撲在工作上，執(zhí)著堅守，不斷精進，用笨功夫練就真本事，從而達到記憶的爐火純青，登峰造極，進而成就人生的旗幟與完美傳承工匠精神，研讀本書的內(nèi)容可以成就你的事業(yè)

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

敬業(yè)精神和服務群眾奉獻社會的職業(yè)道德。而從經(jīng)濟角度講，工匠精神講求精益求精，提倡工匠精神，呼喚的不僅是一個個記憶抽取的職業(yè)英雄，更是一群愛崗敬業(yè)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾傳承，弘揚工匠精神，使中國品牌邁向國際產(chǎn)業(yè)鏈

來統(tǒng)計一下德江老師和我們的劉彤老師獲得多少燃燈的獲得了一百四十三盞燈，恭喜兩位石先生。您看今天跟徒弟們聊了這么多從相聲傳承的角度，您作為侯大師的徒弟，是不是合格，作為您的徒弟又是不是合格，他們年輕

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響