欒云平和潘長江說相聲

于是，他趁機像當初欒氏把適陽趕出過一樣，把欒營趕出了晉國鸞鷹逃亡。經過周王室財務被周王室的人劫掠，欒英向周王室告狀，周靈王就讓司徒進城，那些劫掠軟飾的人所劫掠的東西都歸還了，欒氏派人把欒營送出軒轅山，送出周馳的邊境

田霧雨見挑撥不成，只好叩頭說您如此寬宏，大量齊國的先軍寢宮靈宮會保留您的，我也希望跟著張光，于是就出面握旋高氏欒氏兩家人何好若處欒氏高氏和好，以后欒氏高墻關系愈發(fā)密，切田無語，再也無法離間

魏國君未飄，鄭國君，鄭家，曹國君，曹騰以及舉國的國君諸國的國君在商任會面，為了禁錮欒氏，也就是說，禁票要把所有的這些中原諸侯召集起來，告訴他們說誰也不準接納欒氏

沒弄什么，還用郭德綱老師理理論，能賣出錢的相聲就是好相聲得確實賣出錢來了，掙著不少錢了。甚至我了解的有一個朋友，他追張云來，好像給某某雜志拍了封面，還是怎么說封面雜志電子版，他好像是買了幾百份

王莽使姑媽王振軍覺得他的威望和恩德空前偉大超過從前，于是教唆匈奴，韓國烏珠流鬧殘余，把王振軍嫁給匈奴呼韓爺單于生的長女屈卜公主欒啼云送到漢朝侍奉王振軍對欒啼魚的賞賜異常厚重

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

拜恩思使且知休，必如西西才公道笑煞，紛紛惑路求上文書說的欒營，他媽犯事，因為跟家臣通奸的事兒恨上他兒子了，回到他爹侍蓋面前就搬東是非，誣陷欒氏要謀反作亂是蓋，跟晉平公倆人兒插圈兒做扣兒

原來大玉知道史湘云在這里，寶玉一定又趕來說麒麟的緣故，因心下蠢奪著近日寶玉弄來的外傳野史。多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鴛鴦，或有鳳凰或玉環(huán)金佩，或嬌怕欒濤

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

晉里公他也想殺欒書，只不過此前因為三系在前，不是殺欒書的好，實際眼下三系被滅，系氏家族留下了巨大權力，真空還沒有填不好，貿然殺掉欒書等人，容易讓晉國陷入更大被動

控制甚至爭取衛(wèi)士剪斷欒氏的羽翼，專心對付欒氏，只要穩(wěn)住陣腳，欒氏沒有機會試概，聽取了玉王府的建議。趁著晉平公正在辦喪事是該穿上喪服化妝成女人讓兩個失日女抬著潛入宮中見到了晉平公