明末吾為王青燈說書人

想人災(zāi)煩，心眼少里，咱明末改不進(jìn)少醫(yī)，咱明末改不服上號(hào)信則明末崗不用其不如是擇子王之名，強(qiáng)迫其子。而至于煙葉架及三十三百，收之以正，不達(dá)十一四方不能專對(duì)，最多以其以為子，曰其身癥不良，而且其身不正，修煉不從

侯王得一以為天下，真其自知，天吾已經(jīng)將恐烈地?zé)o以凝將，恐發(fā)神無以凝將恐歇古無以盈將恐結(jié)萬物無以生將孔滅侯王吾以貴高將孔爵故貴，以見為本，高以下為基，是以侯王自謂孤寡，不古此非一見為本也

因緣宿命青燈衣展，我值一筆清單情話，你的美留在花中，芬芳三千青燈一盞，我彈一曲，靈夢(mèng)回眸，一笑間留我在風(fēng)中聽一曲白骨怨菩提樹下誰輕音易曲將往事塵封菩提樹下雖白骨青哀，將舊夢(mèng)畫夢(mèng)

猴王得意以為天下真其志之天，吾以清將孔煉地，吾以靈將孔發(fā)神，吾以靈將孔歇谷，吾以盈將孔潔萬物，吾以生將孔煉猴王，吾以貴高將孔爵故貴以健為本，高以下為基，是以侯王自謂孤寡不古此非以將為本爺非乎故智術(shù)無余，不欲碌碌如玉，落落如石

神得一以靈古得一以贏萬物得一以生猴王得一以為天下真其致之天，無以清將，恐烈地?zé)o以明將恐發(fā)神，吾以靈將孔歇谷，吾以盈將孔潔萬物，吾以生將孔滅侯王，吾以貴高將孔爵故貴，以賤為本

兮之得一者天得，一以妻兄弟得一以寧神得一以良古得一陽(yáng)萬物得一以生猴王得一以為天下，真其之至之天，吾以清將恐烈地，吾以靈將恐發(fā)神，吾以靈將恐仙，故吾以迎將恐絕萬物

與因此，異性見臺(tái)有面捐是健壯，不愿文質(zhì)，畏懼見先，皇文古會(huì)禪師于七俠三等翻三作業(yè)不明末凡人不得卓順，戰(zhàn)作為萬樣香腸的于這三日不見，請(qǐng)一萬宴和也。一月吾為肯先生發(fā)電皆有更碩，既要妄想又虎口妄想

文王一路而安，天下之名疏淵天戰(zhàn)，下名作之君左之師違約其助。上帝從知識(shí)方有著無罪，為我在天下，何敢有，越覺知亦然恨行與天下吾頑遲支持吾頑之詠葉，而吾頑義一怒而安天下之名

隨王太王繼上次宣公以天子之禮是禮業(yè)，答無所謂，道不及事，說人父與大夫子為事，家以大夫之，以之父為獅子為大夫，他也是之以大夫皆知山達(dá)吾大夫三年之殤，達(dá)吾天子，父母之上，我就一夜之夜

猴王得一以為天下真其志之天，吾已清將恐烈地?zé)o以凝將，恐發(fā)神無以靈將恐歇古無以盈將恐結(jié)萬物無以生將恐面侯王吾以貴高將孔爵故貴，以見為本，高以下為基，是以侯王自慰孤寡布谷，此非以見為本也

孔子曰天吾二日，民無二王，甚即為天子，以又率天下諸侯，以為堯三年三是二天，子已閑，秋蒙曰順之不臣，堯則吾既得聞命以詩(shī)云普天之下莫非王圖率兔之兵莫非王臣而甚即為天子

心假變?yōu)槭浅晒?，愿與諸侯快于心，與王曰否吾何快，于是將以求吾所大，愚曰王之所大于可得為女王笑而不言，約為非干，不足以可以清涼，不足以體育，以為彩色不足以適于沐浴，聲音不足，以聽而言，便嬖不足以使命

寶玉想青燈古佛前的詩(shī)句寶玉想到他看到惜春的那個(gè)叛師，可憐秀護(hù)侯門女獨(dú)臥青燈古佛旁惜春，最后就是要出家了，不禁連嘆幾聲沒有話講了，忽又想起一床襲一枝花的詩(shī)句來拿眼睛看著襲人

復(fù)建后的王導(dǎo)謝安紀(jì)念館的主體建筑為來宴堂和建靜樓，另有王謝家族陳列六朝歷史和文化藝術(shù)陳列肥水之戰(zhàn)，半井畫室，東晉起居，陳列氏六朝書畫雕塑廳，洛神賦壁畫青燈樓堂外的墻壁上還捐有竹林七弦圖

猴王若能守之萬物，將萬物將自賓天地相合，以將甘露明末之令，明末之令兒子而自君始至有名名義，既有名義，既有服役，將知止服役將知止可以知止，可以不待，必辟道之在天下