相聲賣油餅

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

昆明似值此一家賣蔥油餅，鍋貼兒片兒湯，玉溪街，蒸菜，玉溪街，有一家玉溪人開的飯館，只賣蒸菜不賣，別的好幾落，小龍一屋子，熱氣騰騰，蒸雞蒸骨，蒸肉嚷，小瓜甚佳，小南瓜挖去嚷，塞入切碎的豬肉蒸熟去籠蓋兒瓜香撲鼻

此法將全部秉賠感治好鍋內(nèi)放油，用旺火燒制六成熱時，姜鍋端里火，用手換鍋，使油面旋轉(zhuǎn)，將丙胚分批放入鍋內(nèi)。姜鍋置于中火上，輕輕搖晃鍋餅，以防油餅?zāi)z底帶油餅炸制浮起

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

由我和徒弟莊培臣去演播，那個時候沒有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣布頭兒，打燈虎，拜師會，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過大連進行演出，聽說沈陽最早的相聲藝人

沒弄什么，還用郭德綱老師理理論，能賣出錢的相聲就是好相聲得確實賣出錢來了，掙著不少錢了。甚至我了解的有一個朋友，他追張云來，好像給某某雜志拍了封面，還是怎么說封面雜志電子版，他好像是買了幾百份

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個時候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)

老佛爺高興之余，每一個攤位逐個兒去賞賜銀兩，最后還將他最重要的八場買賣御風(fēng)為天橋八大怪。而天橋八大怪之中，既有朱少文的相聲公王和羅王，也都喜歡聽朱少文的相聲，特賞前兩個一份

于先生當(dāng)天去打疫苗的時候，看到了一輛疫苗車，現(xiàn)場有很多人在排隊，薛先生就找了個隊五跟著牌，結(jié)果排了半天到跟前了才發(fā)現(xiàn)原來他排的隊是賣包子和蔥油餅的打疫苗排的隊在另一邊

我們身邊一說，這個金聲嘆的這個故事，也是相聲史上一個相聲小段兒的一個先驅(qū)者。我們都很熟悉，馬三立先生有個著名的小單口的段子叫牢牢，是有個人賣制跳槽的秘方。花錢買了一個大紙包，拆開小紙包，再拆開小紙包

正是傍晚時分，東門夜市一片燈，火炸油餅的賣熱湯面的要喝羊肉串兒的難以細數(shù)，最熱鬧的還是耍錢的，圍的里三層外三層二鍋頭跑過去打眼一瞅，就見天亮正站在人堆兒邊，嗅著雙手看人，賭博往牌就二國投降

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

記住我們是搞社群變現(xiàn)的，賣陳昌文老板社群，賣儒家思想陳昌文方法的儒家思想，全昌文方法的不是說相聲的，我們一切成績是看賣出去多少份出去潮，冷飯走老路是最賺錢的模式，這樣您就不會迷茫

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

掛門在市場廟會面把是賣藝的，平門說評書的團門，說相聲的調(diào)門搭棚，扎紙的吊門，搭棚，扎紙的柳門，唱大鼓的金門管，相面算卦的，皮門賣藥的，總稱皮門賣藥的，總稱彩門變細法的掛門