回眸一笑樂(lè)眾生相聲專(zhuān)場(chǎng)

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書(shū)家陳榮啟先生有書(shū)館兒不上就愛(ài)和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專(zhuān)場(chǎng)由早上開(kāi)到深夜

相聲專(zhuān)場(chǎng)一樣，很多人很喜歡他變成了第二波用戶(hù)，但他第三波用戶(hù)就是大眾用戶(hù)，到大眾用戶(hù)這個(gè)鴻溝，他一直沒(méi)有跨越過(guò)去，大眾用戶(hù)跟前期的早期使用者有個(gè)最顯著的區(qū)別，就大家

反紅旗也說(shuō)的人，搶學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人陶醉期待他口寶林的相聲故事技術(shù)，侯寶林的藝術(shù)人生干校的生產(chǎn)也是軍事化大兵團(tuán)作戰(zhàn)的。為了興建營(yíng)房，高溫高速裝搖初搖的專(zhuān)場(chǎng)以及管理大片的大田，就由嫩江轉(zhuǎn)戰(zhàn)而來(lái)的先鋒簾和以邊播技術(shù)人員為主的三連戰(zhàn)

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè)，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

遠(yuǎn)離邪界，最終獲得就近圓滿(mǎn)的慈悲和智慧，離苦得樂(lè)，若有功德，也回向一切聽(tīng)聞?wù)?，一切?jiàn)聞?wù)?，回向昆明的所有眾生，乃至云南，乃至中?guó)，乃至世界，乃至始方一切所有萬(wàn)物和眾生愿所有的眾生安和，利樂(lè)離苦的樂(lè)

普度一切眾生譜閑行院品，這里便寫(xiě)得明明白白，我既往生彼國(guó)矣?，F(xiàn)前成就此大愿，一切圓滿(mǎn)盡無(wú)余麗樂(lè)一切眾生界學(xué)佛未成佛前要度眾生成了佛，還是要度眾生，自始至終沒(méi)有第二年，只是要將一切利樂(lè)

十月五號(hào)有伯伯的專(zhuān)場(chǎng)看，那這人教主的專(zhuān)場(chǎng)三倍奉還十月六號(hào)有六獸的專(zhuān)場(chǎng)大壽以及教主的專(zhuān)場(chǎng)三倍奉還十月七號(hào)是教主的天生，有意思小路的真娘味兒，十月八號(hào)有假號(hào)的浩浩蕩蕩，以及教主的天生有意思

說(shuō)到專(zhuān)場(chǎng)，毛書(shū)記除了上禮拜，在北京做了專(zhuān)場(chǎng)之外，他接下來(lái)還會(huì)在幾個(gè)城市有巡回的專(zhuān)場(chǎng)。隨著疫情的好轉(zhuǎn)，那個(gè)線下的演出也會(huì)陸陸續(xù)續(xù)的恢復(fù)，單立人的演出和毛書(shū)記專(zhuān)場(chǎng)應(yīng)該也會(huì)在更多的地方去做，希望大家喜歡毛書(shū)記的，想要去看他的線下演出專(zhuān)場(chǎng)能夠關(guān)注

當(dāng)然了，我肯定是飯值比較美美，好的，肯定調(diào)的那些聲音你打發(fā)相聲可能也會(huì)出聲，但是相聲給你能帶來(lái)歡樂(lè)。我特別喜歡聽(tīng)挺相聲，第二個(gè)就是音樂(lè)，可能不同風(fēng)格的音樂(lè)帶給你的感受是不一樣的，因?yàn)槲抑拔以诹憔拍甑臅r(shí)候還拿過(guò)一個(gè)全國(guó)樂(lè)隊(duì)選拔賽的全國(guó)亞軍

伯伯的要講他的一些硬核喜劇，之前跟大家做了一個(gè)鋪墊，這所有人的第一個(gè)專(zhuān)場(chǎng)里，我覺(jué)得伯伯的是最像專(zhuān)場(chǎng)的，就說(shuō)怎么叫像專(zhuān)場(chǎng)，你周期末會(huì)很用心的去想過(guò)度，我會(huì)去既順序什么的

在這寺廟的在這范圍的，愿所有的不法神無(wú)敵意危險(xiǎn)，無(wú)精神的痛苦，無(wú)身體的痛苦遠(yuǎn)，他們保持快樂(lè)，但愿一切憂(yōu)情眾生，一切磨正的眾生，一切有形體的眾生，一切有名相的眾生，一切有身軀的眾生，所有磁性的，最有雄性的所有勝者

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

票樹(shù)女中古樂(lè)子關(guān)期關(guān)關(guān)期又在何之，周瑤條樹(shù)女俊子號(hào)球稱(chēng)之因菜，總又留置瑤條樹(shù)女物美求之波的物美師傅又在專(zhuān)場(chǎng)緩測(cè)稱(chēng)之因菜，總又采制瑤條樹(shù)女情色有之稱(chēng)之因菜，總又冒著瑤條樹(shù)女中國(guó)樂(lè)之關(guān)雎于關(guān)關(guān)，聚焦在河之洲遙挑樹(shù)女，禁止好球稱(chēng)之因菜，總有留置遙挑樹(shù)女物美求治，求之不得，物美是否又在專(zhuān)場(chǎng)緩測(cè)

遠(yuǎn)一切被我傷害過(guò)的眾生，無(wú)精神的痛苦，無(wú)身體的痛苦，愿你們保持快樂(lè)，遠(yuǎn)一切與我有因緣的鬼道，非人眾生，德文正法投身善道，趨向解脫，遠(yuǎn)一切于我有姻緣的人或非人眾生