混沌遺失
更新時(shí)間:2022-07-01 15:15為您推薦混沌遺失免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《重慶森林:英雄夢(mèng)想與賞味期限[向晚][18-09-25]》中講到:“孤獨(dú)又疲憊,形形色色的人原本要尋找什么,卻在路上丟失,甚至遺失,而后像是在海里浮沉,把美夢(mèng)吐成泡沫,又像是卷入批量生產(chǎn)的齒輪,磨掉一地的粉末,而愛(ài)是藏在混沌生活...”
孤獨(dú)又疲憊,形形色色的人原本要尋找什么,卻在路上丟失,甚至遺失,而后像是在海里浮沉,把美夢(mèng)吐成泡沫,又像是卷入批量生產(chǎn)的齒輪,磨掉一地的粉末,而愛(ài)是藏在混沌生活里的英雄夢(mèng)想
重慶森林:英雄夢(mèng)想與賞味期限[向晚][18-09-25]
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變異的龍卷風(fēng)援引美國(guó)氣象學(xué)家洛倫茲的蝴蝶效應(yīng)演講,混沌理論是科學(xué)史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它是一個(gè)悖論,混沌并不意味著無(wú)序混沌中同時(shí)蘊(yùn)含極度有序和混沌,并不意味著非線性混沌中同時(shí)演繹
豆瓣9.1分 神秘的混沌理論為什么顛覆了三觀
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南海之地為書(shū)北海之地,為呼中央之地為混沌,殊與乎時(shí)相遇于混沌之地,混沌代之盛善,殊與乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有其竅,與時(shí)聽(tīng)時(shí)息,此獨(dú)無(wú)有常識(shí)著之日著與竅七日而混沌死
2020年8月20日應(yīng)帝王第七
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南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊與乎時(shí)相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊與乎謀報(bào)。混沌之德曰人皆有七竅,以示聽(tīng)實(shí)習(xí)。此獨(dú)無(wú)有常事鑿之日鑿一竅七日而混沌死
莊子-應(yīng)帝王 11
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南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,書(shū)與乎時(shí)相與,欲于混沌之地,混沌代之甚善,殊與乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有七竅,以試聽(tīng)實(shí)習(xí)。此讀無(wú)有嘗試鑿之日鑿一竅七日而混沌死
莊子 應(yīng)帝王2 2021年9月19日
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到公安局出入境管理處填寫(xiě)失誤,經(jīng)過(guò)說(shuō)明列出遺失物品的清單,如果失主遺失的是入境時(shí)向海關(guān)申報(bào)的物品,要出示中國(guó)海關(guān)行李申報(bào)單,如果將中國(guó)海關(guān)行李申報(bào)單遺失,就要在公安局出入境管理處申請(qǐng)辦理中國(guó)海關(guān)行李申請(qǐng)
旅游者證件,行李,錢(qián)物遺失和旅游者走失的預(yù)防與處理
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南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地,為混沌,疏與忽視。項(xiàng)羽欲于混沌之地,混沌代之圣善書(shū)與胡某報(bào)混沌之德曰人皆有七竅,以事聽(tīng)時(shí)兮,此獨(dú)無(wú)有嘗試鑿之日鑿以竅七日而混沌死第天下第
宛然如蘭 2021年3月6日《老子莊子選7.33》 3/16
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運(yùn)而不長(zhǎng),不能甚惡而不傷男孩之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊于乎時(shí)相與郁郁混沌之地,混沌帶之善散,屬于胡謀報(bào)混沌之德曰人皆有妻,巧與事聽(tīng)時(shí)期,只獨(dú)有常識(shí),造之日早一巧,七日兒混沌死
5月5日 莊子~應(yīng)帝王 累10遍
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不能勝惡而不傷南海之地,為書(shū)北海之地維護(hù)中央之地,為混沌疏乎疏與乎食香,比喻于混沌之地,混沌待之勝善,殊與乎萌報(bào)混沌之德,約人皆有七竅,以試聽(tīng)實(shí)習(xí)。此讀無(wú)有嘗試著之日著一竅七日而混沌時(shí)
20211203 莊子
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不僵不贏,硬而不藏,故能勝惡而不傷南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊與乎時(shí)相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊與乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有七竅,以視聽(tīng)實(shí)習(xí),此獨(dú)無(wú)有常事鑿之日鑿一竅七日而混沌死
莊子-應(yīng)帝王 18
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為了丟下那些該死的感性,我曾經(jīng)花了多少的時(shí)間去適應(yīng)去接受,感性是被遺失的遺失以后我感到特別的輕松,可是也偶爾會(huì)有小悲傷,因?yàn)檫z失他的同時(shí),我也遺失了許多表達(dá)的能力
寫(xiě)給親愛(ài)的姑娘
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4.5萬(wàn)
南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊與乎失相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊于乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有七竅,以視聽(tīng)時(shí)息。此獨(dú)無(wú)有嘗試鑿枝日鑿一竅七日而混沌死
莊子-應(yīng)帝王 47
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南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊與乎時(shí)。項(xiàng)羽欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊與乎謀報(bào)?;煦缰略蝗私杂衅吒[,以視聽(tīng)實(shí)習(xí),此獨(dú)無(wú)有常事鑿之日鑿一竅七日而混沌死
莊子-應(yīng)帝王 5
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致人之用,心若盡,不將不盈應(yīng)而不藏過(guò)能勝勿而不傷南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地,為混沌書(shū)與忽視。項(xiàng)羽于混沌之地,混沌待之甚善,殊與乎謀報(bào)。混沌之的曰人皆有七竅,以試聽(tīng)時(shí)期。此獨(dú)無(wú)有嘗試鑿之日鑿,以竅七日而混沌死
2021年9月3日《莊子選6-7》3/9
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智人之用,心若盡,不將不贏,因而不長(zhǎng),故能勝物而不傷南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,書(shū)與乎實(shí)相玉與混沌之地,混沌代之甚善,樹(shù)與乎謀報(bào)混沌之德,約人皆有七竅,以視聽(tīng)四西,此獨(dú)無(wú)有嘗試著知日早一竅七日而混沌死
《莊子·應(yīng)帝王第七》
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