張翰文相聲新作

故鄉(xiāng)趙嘏的故鄉(xiāng)是今天的江蘇省淮安市西晉文學(xué)家張翰是他的同鄉(xiāng)晉書張翰傳記載張翰在落應(yīng)見秋風(fēng)起，乃思無中孤菜純耕奴愉快，因而辭光回鄉(xiāng)了純奴之思，就成了思念故鄉(xiāng)的代名詞

挽留張居正張翰是不理不睬，張居正自己寫了書信，要他表態(tài)，張翰依然是不欲理睬下屬，為此向他請(qǐng)示張翰干脆就裝糊涂，說什么內(nèi)閣首輔的奔喪事宜屬于禮部管轄，為什么要吏部發(fā)文

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

侯寶林在這個(gè)時(shí)期相當(dāng)沉默，雖然他也不能脫離風(fēng)潮的影響，不得不對(duì)他有種喜愛的諷刺相聲有所收斂，從而也表演了一些別人創(chuàng)作的歌頌作品，但他的看法是堅(jiān)定的?？v觀侯寶林解放以后的新作多半產(chǎn)生在反幼以前以后，他雖然初中未改，但總是提心吊膽，四處碰壁

候耀文對(duì)相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

首先是梅蘭芳的遇刺事件。在中央文史館由消遣館長主編的新編文史筆記叢書海上春秋卷中的張翰舉做了梅蘭芳的替死鬼。一文中，吳文曼先生是這樣描述當(dāng)年梅蘭芳遇刺事件的某晚，張翰舉在家設(shè)宴款待賓客，梅蘭芳也受邀參加

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

書房前的輪員賣活魚的八鹽卡拉山給人家熬鴉片煙的老餅還有一個(gè)張翰，這張翰是對(duì)門兒萬圣匠員廉價(jià)的一個(gè)親戚間，時(shí)刻全名兒是張翰軒，大家卻都叫他張翰，大概是覺得已經(jīng)淪為時(shí)刻就不必宣了

新作業(yè)方法的基本設(shè)定新作業(yè)方法的詳細(xì)設(shè)定總結(jié)新作業(yè)方法，改善方案發(fā)表會(huì)，跟蹤新作業(yè)方法，在執(zhí)行委員會(huì)中制定改善實(shí)施計(jì)劃，改善實(shí)施改善工程，實(shí)施說明會(huì)新方法的材質(zhì)培訓(xùn)，在人員應(yīng)用委員會(huì)中制定作業(yè)人員計(jì)劃執(zhí)行在培訓(xùn)等剩余人員對(duì)策

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個(gè)，第二個(gè)是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會(huì)很火

老佛爺高興之余，每一個(gè)攤位逐個(gè)兒去賞賜銀兩，最后還將他最重要的八場(chǎng)買賣御風(fēng)為天橋八大怪。而天橋八大怪之中，既有朱少文的相聲公王和羅王，也都喜歡聽朱少文的相聲，特賞前兩個(gè)一份

兩個(gè)匪徒一擁而喪，把張翰成雙臂反剪五畫大榜調(diào)在梁上，還用兩塊磚掛在墻上，只聽得張二直的骨節(jié)炸響。今三家安虎一聲狂笑說把它放下來，讓我用刀子給它吸鏈盤虎走拉一百菜刀坐在張翰城面前，把刀子在張翰城面前晃了一下

改變作品創(chuàng)作具有獨(dú)創(chuàng)性的新作品的權(quán)利改編翻譯，將作品從一種語言文字轉(zhuǎn)化成另外一種語言文字的權(quán)利匯編，強(qiáng)將作品或者作品的片段通過選擇或者編排匯集成新作品的權(quán)利匯編，我們像我們的期刊都是會(huì)編作品

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說