相聲創(chuàng)意主題

后來(lái)我便將他還原至最簡(jiǎn)單的程序，只要是在同一個(gè)主題下，誰(shuí)搶到別人較多的時(shí)間，追究比較有創(chuàng)意，觀者落于花時(shí)間，在你的創(chuàng)作上樂(lè)于讓你去偷他的時(shí)間，你的作品就是有創(chuàng)意

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

這里就是被稱(chēng)作泉州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)龍頭基地的領(lǐng)袖天地放眼望去，各種主題餐廳的牌子閃耀著璀璨的燈光，而其他歐式咖啡屋，中式酒，工業(yè)設(shè)計(jì)師，動(dòng)漫區(qū)等更是遍布在創(chuàng)意員的各個(gè)角落

魔幻島是這兒的生態(tài)親子主題樂(lè)園，也是中國(guó)挪成重點(diǎn)打造的家庭親子主題樂(lè)園，是集夢(mèng)幻，想象，創(chuàng)意，探險(xiǎn)于一身，以大手牽小手為設(shè)計(jì)理念，倡導(dǎo)全家參與，帶來(lái)超級(jí)想象的一個(gè)游樂(lè)體驗(yàn)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

另外一種旅游地產(chǎn)就是主題公園式的開(kāi)發(fā)商，以某種文化來(lái)形成一個(gè)主題打造及諸多娛樂(lè)活動(dòng)，休閑要素和服務(wù)接待設(shè)施于一體的旅游區(qū)，滿足了游客多樣化的休閑需求，是一種創(chuàng)意活動(dòng)場(chǎng)所

整合社會(huì)創(chuàng)意與中介人群與其他街區(qū)社區(qū)的發(fā)展定位形成互動(dòng)與差異，形成當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的主動(dòng)推動(dòng)者這一創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展類(lèi)型。其成功案例有深圳華僑城的旅游地產(chǎn)雙主題開(kāi)發(fā)模式，成都致信地產(chǎn)，古城再造與旅游地產(chǎn)，我是北京紅石地產(chǎn)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

制定項(xiàng)目章程時(shí)，可通過(guò)頭腦風(fēng)暴向相關(guān)方主題專(zhuān)家和團(tuán)隊(duì)成員收集數(shù)據(jù)解決方案或創(chuàng)意二焦點(diǎn)小組召集相關(guān)方可主題專(zhuān)家討論項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)成功標(biāo)準(zhǔn)和其他議題比一對(duì)一訪談更有利于互動(dòng)交流

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專(zhuān)門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處