馬連良斷臂說書大中華

因此，同一出劇目錄制，不同流派版本的音配項很有必要，比如斷臂說書，我父親和李少春先生都演過，我在錄制之后放來一看，發(fā)現我配的這出理派系有一個手指的動作，不是理派的錯錄成談派的了

杜月笙做六十大壽，南北明靈名票演唱十天，馬連良和梅蘭芳兩位靈王確實是邁進了七例十天義務系里，除了孟小冬登臺的兩場，馬連良曾將他的拿手好戲，如龍鳳城墻打魚，沙家接連的各唱梁出，同時還把他在中國大學院演出的班底進出精英爆笑失明

攙扶馬連良上樓吃飯，您南來順重新裝修后菜肴風味兒好，就餐環(huán)境優(yōu)雅，一些名人雅士，藝術界人士常來南來順吃飯，如馬連良，張君秋等一些人，這罪名二是為少數領導提供方便

奉獻給最可愛的人演出的劇目有朱信芳的徐策跑城，梅蘭芳的貴妃醉酒，程延秋的三機長馬連良的四進士周信芳還與梅蘭芳合演了大于沙家，與馬連良合演了群英會借東風幾位大師風云忌諱，但彼此謙遜推讓

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

元代徐在思描述的狀態(tài)是思而不得的迷亂庸常，凡人為之困擾，難以解脫神光，斷臂達摩安心著名的二組斷臂求法公案，講述神光和尚在雪中苦等面壁的達摩祖師自斷一閉，以正求法的決心

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

這是一個十分無奈，但也是十分聰明的選擇，有著壯士斷臂般的悲壯和豪邁，壯士斷臂的典故。相信很多人都聽說過河貍除掉吳王僚繼位以后，聽說聊的兒子沁忌逃到了魏國，并在那邊招逼買馬意圖四季報復禁忌是當時吳國的第一勇士

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應從書中人物的眼中看出，非不得已時不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動作表情說書必須有動作表情，說故事主要說的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們人兒倆就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

馬連良先生唱完了借東風之后，接著我唱鳳凰潮，我看到地上積滿了水，志愿軍同志們的衣服都濕透了，但是他們卻端坐在積分暴雨中，聚精會神地望著我，聽我唱從他們興奮無比的面部表情上