應(yīng)寧王玥波相聲五味詩

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

知乎得烏梅斯福就在在整個五味雞，黃鳥魚，肥雞，灌木，雞鳴爹爹也叫詩人，你歸不務(wù)思，不忘義和和否歸寧父母關(guān)機關(guān)關(guān)機之后，在河之洲有點兒淑女真的好久增資，現(xiàn)在走久治療小淑女霧霾久治

尋奏請與楊高二人各分兵權(quán)不相節(jié)制，折上由兵部復(fù)議，把宣大山西兵士屬相聲山海關(guān)寧遠兵士屬高起前，崇禎帝準義加相聲尚，書賢刻日出師相聲，揮下兵布滿二萬名，只因奉命前驅(qū)

烏梅是五味子，收斂固澀，一起生津，補腎凝心，五味收骨氣，精神寧心烏梅是連肺止咳，澀腸止瀉，生津止咳，安回止痛。烏梅上喉經(jīng)會痛傷，后筋回痛，尚未連肺止咳，后為色腸止瀉筋

黃帝內(nèi)經(jīng)中提到酸酸入肝，心入肺苦入心，閑入腎肝，入脾五臟，各組氣味。在中醫(yī)的理論中，唯一種味道有其對應(yīng)的臟器，而五味只能擴五味特性，其味道豐富，在多元運用上也有五味巨強

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

林桂干家樹林桂干家造林桂干家教林，桂樹干湯林，桂棗，干茯苓，甘草湯，磷桂，五味甘草湯，桂子甘草湯，加茯苓，五味子磷，桂五味甘草湯名貴不會干燥的名貴，五味甘草湯，貴子甘草湯就要復(fù)雜貴子古云沙應(yīng)最復(fù)雜

秋傷于詩上，立而咳，八為偉絕，東傷于寒春地溫定四十之血，更傷五臟，因之所生本在五味因之武功傷在五味是味，是故味過于酸，肝氣已經(jīng)脾氣乃絕，未過于咸，大骨氣勞，短期心氣易未過于干心氣傳滿色，黑腎氣不橫，未過于苦，脾氣不如廢氣，乃后未過于心經(jīng)經(jīng)脈舉馳精神乃秧事故景和五味古正精柔血氣，氣血已流，湊理已滅

秋傷于詩上，逆而咳，發(fā)為偉絕傷于東山，東傷于寒春碧溫病四十之氣，更傷五臟，因之所生本之五味。因之五宮生在五味是故味過于酸，肝氣已經(jīng)脾氣乃絕。胃過于咸，大骨氣勞短，基心棄意，胃過于干，心氣滿滿，心氣喘滿色。黑腎氣不橫，胃過于苦，脾氣不如胃氣。奶后胃過于心，經(jīng)脈舉遲，經(jīng)神乃秧事，故僅和五味筋筋骨

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

流眼之氣堅寧職權(quán)為安靜，表現(xiàn)為流動灌注在人體變動上是吐瀉，吐咸墨特性時因凝慘淡寒，冷凍結(jié)異常變化時，冰雪雙胞對應(yīng)的谷類時豆劑對應(yīng)的蓄類時，豬牛對應(yīng)的果類時力早對應(yīng)的顏色是黑丹黃對應(yīng)的五味是

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

多時可治蓄寧五味兒之外，還有淡味色味兒，一般將淡味兒與甘味兒并列，即淡復(fù)于甘，而將色味兒與酸味兒并列，即色附于酸蛋味兒，食物具有損失利尿的功效，澀味兒食物具有收斂

侯寶林又說當(dāng)年說相聲的劉分頭，我是第一個相聲演員，穿西裝我也是最早的，現(xiàn)在叫反哺歸真，我這個和尚就由你剃度了，咱倆應(yīng)該記住這個日子頭很快就推好了，還真是雖然毫沒記憶，卻是頂上功夫

看來皇上抗戰(zhàn)的決心，堅定的痕壓，于是下定決心考慮作戰(zhàn)，但是很多事都受到四昌起前的阻撓，相聲上書請分編部隊朝廷就決定宣府大同，山西三位總名的部隊歸向升指，揮山，海關(guān)，寧遠等各路部隊歸屬于起前相聲名義上統(tǒng)帥全國各地的部隊，實際上領(lǐng)的兵不到二萬人