箜篌織夢

李賀才華橫溢的詩人巧遇李萍箜篌，令她浮想翩翩，令她夢比生輝最好的樂器，美妙的樂曲，一流的樂師，遇到卓越的詩人，于是名家好手共同造就了李平箜篌尹這首千古不朽的詩篇

在日本東梁大寺的寺院中，至今還保存著兩架中國唐代的箜篌產品。中國古代流傳的箜篌主要氛圍臥室，箜篌和歷史箜篌兩種，后來又出現(xiàn)了雁柱箜篌數，箜篌的形狀，像半截功倍，在向上彎曲的曲目上設區(qū)型共鳴槽，整體結構中還有角柱

女媧煉石補天處石破天驚，竇秋雨使女媧用十五天的地方又破裂了，秋雨就從那里降落下來，夢如神山嬌神玉老于跳波受嬌舞樂聲，仿佛是說李萍在夢中的登上了神山，在那里教神仙談，做箜篌樂聲，使得魚跳交舞，無知不眠以桂樹

這里是唐詩宋詞古詩詞，我是杏兒，今晚要共同賞讀的是李憑空，侯穎唐，李賀無私，屬同張高秋空山寧云頹不留江鵝提竹素女愁李憑中國談箜篌，昆山玉碎鳳凰叫芙蓉，氣露香蘭笑

出現(xiàn)這種情況是由于月宮李憑在京城彈奏箜篌，樂聲清脆動聽的就像昆侖山美玉擊碎鳳凰鳴叫，時而是芙蓉在露水中飲氣，時而是香蘭開懷歡笑，清脆的月繩，融合了長安城十二門前的清冷光氣

詩人用芙蓉記錄魔寫琴聲的悲亦，而以香蘭笑顯示情深的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。從第七句到片中都是寫音響效果，先寫近處長安十二道城門前的冷氣寒光，全為箜篌聲所消融

賞析下面是提示一這首詩是描摹音樂的名作，作者憑借豐富的藝術想象，采用一連串奇特的比喻，深度描述了李平談箜篌的記憶之精，曲調之美，感染力之強，其中也滲透了詩人對樂曲的感受和情思

寫物以及寫人受到一件雙雕的功效，高秋一語除了表明時間是九月深秋，還含有秋高氣爽的意思。與深秋，暮秋之類相比，更赴韓運二三兩句寫樂聲詩人故意避開無形無色，難以捉摸的主體箜篌聲，從客體空山凝云之類落筆，以時寫虛亦真亦幻

太平御覽卷五百六十七樂部樂志記載秋瓷樂器以豎箜篌，琵琶，五弦，聲笛，簫角，利矛，遠古打臘鼓，腰鼓，羯鼓，西樓鼓，銅，波貝等十五種樂器為一部共二十人歌曲有鄯善模擬節(jié)曲所起而無曲小天疏勒間

第四十九章從鐘思躁與夏永逸的遭遇來看，他們和織眉相戀，由于不知名的原因而做夢，但知美本身并不曾做過夢。然而在找回織眉的記憶后，當晚織眉就做了夢，難道與夏永逸的催眠術有關

關節(jié)盤，關節(jié)，夢圓等其中骨尖的纖維，結締組織，關節(jié)滑膜，閉子，奏臂，韌帶，關節(jié)夢圓等均屬于經筋病學的范疇。如圖二至五兩股之間借纖維組織相連，呈鎖狀，短板狀和膜狀

到了一九二一年，著名學者胡適發(fā)表了他的紅樓夢考證論證指出紅樓夢的作者是曾任江寧織造的清初著名詩人曹寅的孫子曹雪芹寫的是一部自序傳，也就是說他寫的是曹家自己的事情

因此，我決定按照主題來進行闡述，而非按照作者的方式，在試圖解決有關夢的各個問題時，我將引用文獻中的相關資料，因為夢的文獻非常分散，又與其他學科的文獻相互交織，所以我未能掌握所有文獻

從這個角度說，小說影視雖然能夠借鑒紅樓夢，但畢竟不可能像原著一樣經得起推敲，還是紅樓夢本身更值得大家去閱讀去欣賞前一段時間，在外語教學與研究出版社北京曹雪芹學會組織的活動中，我在太原市圖書館等期購舉辦講座，就提到了影視致敬紅樓夢的相關話題

包括我王田香離開后，吳治國設計讓王田香帶走了李寧玉，顧小夢趁機與吳治國街頭兩人商議犧牲，無治國由顧小夢將消息傳出去。殊不知顧小孟欺騙了吳治國，犧牲了自己用自己的尸體將情報傳給了組織