相聲遲疾頓挫

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

頓挫是指詩(shī)歌表達(dá)，表情達(dá)意，抑揚(yáng)跌宕，音調(diào)聲情起伏跌變。陳宇與作品陳宇作品的主要意境有關(guān)，頓挫與作品的表現(xiàn)技巧有關(guān)，陳玉與作品的主要意境有關(guān)，陳奕與作品的主要意境有關(guān)，頓挫是頓挫則語(yǔ)作品的

那么，你如果不介意，你說(shuō)我是一個(gè)挺遲鈍的人，抖就抖一點(diǎn)，雙鄰河頓就頓一點(diǎn)，反正你開的是寶馬油門踩大一點(diǎn)兒就能減少抖動(dòng)和頓挫是真的，就不光是寶馬，其他的三缸樹都會(huì)有這樣抖動(dòng)的情況

杜斯杜詩(shī)的風(fēng)格沉溺，頓挫形成的原因，杜甫是個(gè)集大成的詩(shī)人，他的詩(shī)歌風(fēng)格是多種多樣的，而主要的風(fēng)格則是其夫子自道的誠(chéng)意頓挫，其度失沉溺頓挫形成的原因有一首先與詩(shī)人的性格遭遇有關(guān)

都市的藝術(shù)風(fēng)格及對(duì)后世的影響，都市的主要風(fēng)格沉郁頓挫，主要成于杜甫晚年，其他風(fēng)格瀟灑，只要平淡，簡(jiǎn)易，含蓄委婉，沉郁頓挫，主要內(nèi)容沉郁頓挫的情感基調(diào)是悲凱沉郁，設(shè)置情感的悲壯深厚

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)禮儀，不僅是為了嚴(yán)肅，他們的遺農(nóng)也世界遲，讓他們?cè)谝蛔屚忾熤谢顒?dòng)血脈，在起貴曲聲中強(qiáng)健筋骨，教導(dǎo)他們讀書，不僅是為了開啟他們的智慧，也是借此使他們反復(fù)思索中存養(yǎng)他們的本心，在抑揚(yáng)頓挫的朗誦中弘揚(yáng)他們的志向

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

及其作者，詞賦是兼有詩(shī)歌和散文特點(diǎn)的一種問(wèn)題，他不像詩(shī)歌那樣可以配樂(lè)歌唱，也不像散文那樣毫無(wú)韻腳，而是講究遲早，華美大體，整齊押韻，通過(guò)細(xì)致入微的描繪與書寫情趣好的作品散韻相間，抑揚(yáng)頓挫

為感情聚集得逞，沉郁表達(dá)起來(lái)才不至于一瀉無(wú)余，非頓挫不足以盡之為表達(dá)的委屈盤旋似有不盡之意，才越發(fā)顯的感情的深沉欲搏，或者說(shuō)沉郁頓挫及感情特別充沛，深厚而又無(wú)法一下傾吐出來(lái)

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西