黃色單弦

我們來(lái)看看先生所說(shuō)的第一章，今天我們講第一章右手指法譜子詳實(shí)右手單弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指為用，只有小指第五指，進(jìn)而不用名名為禁止

要從法文上來(lái)講，在單弦兒正宗為什么說(shuō)正宗就是他的歌唱體系，它的咬字體系，他不拘泥于德壽山，因?yàn)榈聣凵剿且詣?chuàng)作曲詞說(shuō)演故事擅長(zhǎng)而唱腔上來(lái)講是以巧簽兒進(jìn)場(chǎng)，因?yàn)樗ひ魻顟B(tài)不是特別的

五雙三單即使兩令兩清兩板兩高兩串，五雙加三單為十三套談套定賢兒，濟(jì)南不似單弦兒，雜牌子取等。單純普通三弦兒定弦，按照平調(diào)越調(diào)調(diào)和地定起來(lái)，便可辱馬投掉，定公四合

唱了一曲兒，又一曲兒唱完了嗓子，我練練嘴皮兒唱，練完了嗓子練嘴皮兒練完了嗓子，我練嘴皮兒，跟老師一起先認(rèn)真聽(tīng)，輕聲的跟老師一起來(lái)列輕聲的耳朵，要聽(tīng)繞口令兒，練字音兒，還有單弦兒牌子曲兒

今天我們來(lái)講解一下關(guān)于純的黃色，純黃色，它到底有多少故事，可以講有多少素材可以值得我們來(lái)共振的好不好，因?yàn)榻裉焓屈S種子的力量，本身就是要共振，黃色也是一種負(fù)這個(gè)狀態(tài)，我們就先來(lái)講講黃色的故事

梅花大鼓張不揚(yáng)的單弦兒表演馬三立先生一年多未在天津登臺(tái)，這回重新回到故土，有許多老觀眾聞?dòng)嵎鋼矶粒T(mén)票很快是銷(xiāo)售一空，在新生戲院，還有一段張不揚(yáng)與馬三立斗法的故事

黃色的老板心法，黃色封面的陳昌文解讀了女黃色封面的這個(gè)七十二輛營(yíng)銷(xiāo)系統(tǒng)，黃色封面的戀愛(ài)保定你一定要加一個(gè)定語(yǔ)，黃色封面或者是陳老師的你一定要加前面一定要加這個(gè)定語(yǔ)

著名度的黃色是與夏季而深度黃色的，符合秋季的色彩，鐵紅色少衣和搭配咖啡色裙子大噴褲子打不黑，也可以在強(qiáng)黃色的衣服上連接咖啡色的雷邊花邊別衣服黃色更完醒一些，與起黃色容易造成沖突

黃色入皮也有很多養(yǎng)生知識(shí)，會(huì)提到土皮應(yīng)該多吃黃色的食物，其中包括黃色的糧食，比如小米，玉米，黃豆，黃色的蔬菜，比如南瓜，胡蘿卜，地瓜，土豆，還有黃色的水果，比如香蕉，柿子

綜合民族從上黃色幾色白解釋中，黃色在我國(guó)封建社會(huì)十倍思維集中的，為什么中華民族如起推崇黃色黃石被種，因?yàn)榉N樹(shù)中國(guó)股的移民是王總，由嚴(yán)華明舍封之帝王也以中國(guó)人的輻射為界

如新衣，眼根，心鎖，野衣，眼根同一所緣，這是就近說(shuō)如心源黃色的事物，心鎖演員黃色的事物統(tǒng)一形象，只是就分別說(shuō)形象，就是對(duì)事物的分別了解作用如星圓黃色的事物產(chǎn)生了黃色的看法，星座也同樣認(rèn)為是黃色的

類(lèi)型第一種是啟動(dòng)記憶，詩(shī)文是雙回來(lái)再看雙回單弦兒吊裝系統(tǒng)的思維，再往下上個(gè)點(diǎn)三就要調(diào)查設(shè)備和購(gòu)物件的思維，這也好理解，要么起重機(jī)倒了，是不是啟動(dòng)機(jī)等了，或者是整個(gè)電商系統(tǒng)，比如多臺(tái)起重機(jī)同時(shí)提到的時(shí)候這個(gè)系統(tǒng)

如果同時(shí)讓藍(lán)色和黃色性格的孩子學(xué)習(xí)收拾桌子，并堅(jiān)持一塵不染黃色性格的孩子肯定比不過(guò)藍(lán)色性格的孩子，黃色性格的孩子桌面上總是亂亂的，只要不臟，對(duì)于來(lái)他們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)很難得了

六月的時(shí)候，天子要穿黃色的衣服，乘坐黃色大馬拉的車(chē)子佩戴黃色的玉佩，樹(shù)立起黃色的旗幟，吃紀(jì)律糧食和牛肉服用被八方來(lái)封吹，拂過(guò)得露水，用算正目所取得火種來(lái)蛇火做飯，天子在中溝，玉杏鼻子把黃色當(dāng)作是標(biāo)記

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的