運(yùn)城農(nóng)村大鼓

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來(lái)

那個(gè)時(shí)候的農(nóng)村娛樂(lè)活動(dòng)特別的少，甚至說(shuō)可以說(shuō)是平房有些大一點(diǎn)的村兒。在過(guò)年的時(shí)候，橋羅大鼓有幾天秧歌兒，小一些的村兒只能跑到別的村兒，看扭秧歌，熱熱鬧鬧兒，也算是一年之中的重頭戲

可白秀英出來(lái)，運(yùn)城縣根本不認(rèn)識(shí)雷恒，他以為雷恒只是一個(gè)沒(méi)錢的窮屌絲，在戲臺(tái)上嘲諷雷恒白玉橋在臺(tái)下還順手加了一把火指責(zé)雷恒分明是農(nóng)村里一個(gè)種地的，也好意思來(lái)城里裝有錢人，言語(yǔ)間無(wú)不充滿鄙視

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來(lái)的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

那么在上一講里面，我們講到核桃到了運(yùn)城縣，帶著濟(jì)州府的公文要捉拿晁蓋等六名自己犯到了運(yùn)城縣以后，朕趕上縣，令石文斌放了棗芽，他只好在縣衙的旁邊茶樓里面等著石文斌的下午的上班

他對(duì)王矮虎說(shuō)賢弟落藥，壓債婦人時(shí)，日后宋江撿一個(gè)停當(dāng)好的你把自己叫做，宋江都不小心說(shuō)了出來(lái)，你還諱莫如深地說(shuō)你是運(yùn)城縣的客人，日后你還自稱是運(yùn)城縣張三還有什么念意

所謂教授可不能同今天的大學(xué)教授相比，現(xiàn)在的大學(xué)教授級(jí)別待遇相當(dāng)于正處級(jí)，而運(yùn)城教授大約只不過(guò)是運(yùn)城這個(gè)小鎮(zhèn)主管文教衛(wèi)的副鎮(zhèn)長(zhǎng)級(jí)別只相當(dāng)于婦科，而且還是清水衙門的婦科級(jí)

確實(shí)是不算短，因?yàn)橛质乾F(xiàn)在快的四個(gè)小時(shí)都到西安了，但是到運(yùn)城是需要六個(gè)小時(shí)，但是從西安過(guò)去很快，大概一個(gè)半小時(shí)就可以到達(dá)運(yùn)城，從洛陽(yáng)好像也有高鐵，應(yīng)該也是兩個(gè)小時(shí)左右

因此，只說(shuō)運(yùn)城客人張三兒耐劉高無(wú)力，要把我做運(yùn)城虎張三兒借上周去合個(gè)球車，乘我要坐清風(fēng)山子賊手時(shí)，請(qǐng)客便是一刀一寡，不得賢弟自來(lái)利就便有銅唇，鐵舌也和他分辨，不得花榮到

與臨汾或運(yùn)城盆地是處在同一級(jí)別之上的，也就是說(shuō)，即使晉國(guó)人通過(guò)整合好臨汾運(yùn)城兩大盆地以及河西，河南，甚至河內(nèi)取得突破，成為了山西高原乃至整個(gè)中央之國(guó)首屈一指的諸侯

首先，咱們交代一下背景去雷橫介紹朱紅現(xiàn)金餐做本縣當(dāng)勞結(jié)集新任知縣好生奇幻朱同勝官兒吶，從運(yùn)城縣刑警隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)做了運(yùn)城縣監(jiān)獄長(zhǎng)，正科級(jí)干部朱同貞，他娘的是個(gè)人才人，見(jiàn)人乃花見(jiàn)花開(kāi)

宋江自幼與同在運(yùn)城縣東西村的晁蓋式好伙伴，當(dāng)時(shí)的宋江原本是運(yùn)城縣壓絲一個(gè)沒(méi)有任何升遷希望的小官吏，但宋江心中一直有著強(qiáng)烈的愿望，就要超越自己，打造一個(gè)非同尋常的自己

我學(xué)了十來(lái)天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點(diǎn)兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說(shuō)賣了點(diǎn)兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買東西的

黃桃到了運(yùn)城下一看，這運(yùn)稱防守真嚴(yán)密，進(jìn)出出老百姓都要嚴(yán)格的篩選嚴(yán)格的盤查，但是由于黃巢早已經(jīng)喬裝打扮，就像一個(gè)老百姓，無(wú)疑通過(guò)了檢查進(jìn)了城門一直被吸解，黃巢進(jìn)了運(yùn)城就四下的觀看干什么

據(jù)揚(yáng)州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說(shuō)孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說(shuō)唱藝術(shù)在全國(guó)各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式