相聲貫囗三國(guó)

張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說(shuō)的一般都是小故事，三國(guó)演義說(shuō)不來(lái)三國(guó)演義，我不知道你要四五年級(jí)開(kāi)始聽(tīng)這些評(píng)書(shū)，我不知道您聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。袁闊成老先生說(shuō)的咱我也聽(tīng)過(guò)，但是沒(méi)有成套聽(tīng)，我真是稱(chēng)他聽(tīng)聽(tīng)了兩遍，整整聽(tīng)兩遍，特別入民特別重

張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說(shuō)的一般都是小故事，三國(guó)演義說(shuō)不來(lái)三國(guó)演義，我不知道你要四五年級(jí)開(kāi)始聽(tīng)這些評(píng)書(shū)，我不知道您聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。袁闊成老先生說(shuō)的咱我也聽(tīng)過(guò)，但是沒(méi)有成套聽(tīng)，我真是稱(chēng)他聽(tīng)聽(tīng)了兩遍，整整聽(tīng)兩遍，特別入民特別重

這個(gè)要了解我用歷史來(lái)舉例，我舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子三國(guó)大家都看過(guò)三國(guó)的，也看過(guò)裴松之寫(xiě)的三國(guó)和陳壽寫(xiě)的三國(guó)志看過(guò)的打六只看過(guò)羅貫中三國(guó)演義的打個(gè)三，或者看電視上的三國(guó)演義的打個(gè)三

三國(guó)十大未解之謎三國(guó)中國(guó)歷史上一段十分恢弘的歷史朝代群雄逐鹿，而我們了解了三國(guó)大多出自于原莫名初的小說(shuō)家羅貫中所寫(xiě)的小說(shuō)三國(guó)演義，接下來(lái)我們就要來(lái)揭秘三國(guó)中十大未解之謎

相聲學(xué)評(píng)書(shū)里的灌口后，漢三國(guó)出了一個(gè)莽撞人，自從桃園結(jié)義大哥姓劉明輩自玄德，家住大樹(shù)，樓桑二弟，信官名語(yǔ)字云長(zhǎng)家住山東蒲州，謝良謝三弟姓張名義德，家住啄州范陽(yáng)郡

西晉史學(xué)家陳壽苦心力學(xué)編撰的政史三國(guó)志反倒不太為人熟知，更不用說(shuō)南朝的史學(xué)家裴松之的三國(guó)志著了三國(guó)演義，被羅貫中寫(xiě)的花團(tuán)錦簇，絢爛奪目，但畢竟是一部文學(xué)作品是允許虛構(gòu)的

仗著自個(gè)兒的嘴，皮子溜進(jìn)了宣傳隊(duì)，說(shuō)相聲，他拿手的段子就是報(bào)菜名兒，本是上世紀(jì)二十年代京城相聲名家萬(wàn)人迷的貫口兒，讓魯?shù)旅靼捉o背得個(gè)滾瓜爛熟，來(lái)不來(lái)，就給人來(lái)一頓兒知道的主兒

古今多少是都赴孝壇中同學(xué)們好，我是西安高齡興國(guó)小學(xué)的趙老師，興國(guó)小學(xué)四大名著讀書(shū)會(huì)。從今天開(kāi)始，我們來(lái)講讀三國(guó)演義。這本兒書(shū)三國(guó)演義是明朝初年一個(gè)叫羅貫中的讀書(shū)人，搜集民間流傳的三國(guó)故事

心目中的喜怒與哀樂(lè)，首先看看三國(guó)演義中描繪的曹操這張灰白臉孔，這張臉孔是作者羅貫中精心設(shè)計(jì)和塑造的一張成功的藝術(shù)形象。臉孔羅貫中的三國(guó)志通俗演繹，下面我們就簡(jiǎn)稱(chēng)為三國(guó)演義，是參照了西晉陳壽撰寫(xiě)的三國(guó)志

今天為大家推薦的是四大民族的四大名著的另外一本兒，三國(guó)演義作者羅貫中成熟年代十四世紀(jì)推薦理由三國(guó)演義是中國(guó)最有代表性的長(zhǎng)篇?dú)v史，演繹四大奇書(shū)的第一種千古謀略第一書(shū)作者簡(jiǎn)介羅貫中

劉知健先生在他的三國(guó)演義新論一書(shū)中認(rèn)為，羅貫中寫(xiě)作三國(guó)演義時(shí)，接受了市井系民的思想，如對(duì)義的崇尚，封建等級(jí)制度的不滿(mǎn)，反對(duì)暴君而擁護(hù)好皇帝等，使之成為書(shū)中的主要思想傾向

作者是羅貫中這個(gè)三國(guó)演義，它全稱(chēng)叫三國(guó)志通俗演義。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為是羅貫中編著的羅貫中，這個(gè)人因?yàn)橘Y料比較少，在很多著作中介紹羅貫中的時(shí)候，大體上都是簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句他是元末人就元朝末年的人

段姐我開(kāi)學(xué)，我開(kāi)始自己讀三國(guó)演義已經(jīng)貫讀冊(cè)的字，特別是越看越明白。我第一次讀三國(guó)演義，讀到關(guān)于做一場(chǎng)一邊把書(shū)丟，不是第二次在讀讀史，到諸葛亮又哭了一場(chǎng)，又把書(shū)讀出來(lái)

不過(guò)，換一個(gè)角度來(lái)看，在缺乏足夠的藝術(shù)積累的情況下，羅貫中能把劉備形象寫(xiě)到如此程度，遺書(shū)難能可貴，只要把三國(guó)演義中的劉備與三國(guó)系三國(guó)志評(píng)話(huà)中的劉備加以比較，便因肯定羅貫中的努力是基本成功的影響，更大的是另一種批評(píng)

考察范圍主要是古今中國(guó)的著名作者的代表作，著名作品以及作品中的主人公及故事情節(jié)等具體理論內(nèi)容第一部分四大名著作品三國(guó)演義作者羅貫中元末明初介紹，全名三國(guó)志通俗演繹以陳壽三國(guó)志為藍(lán)本，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回題小說(shuō)