海清相聲師承

讓海清自然展開四左手找出海清衣精，左右兩邊衣襟對(duì)齊拿穩(wěn)，五右手放開海清，左手將海清旋轉(zhuǎn)，至于背后六右手之背后握住右側(cè)海青衣襟，與左手一同將海清舒展開來，并大于身上，七右手持住兩邊衣襟

現(xiàn)在，我把自己的經(jīng)歷回顧一遍，總結(jié)出這份中醫(yī)師承全攻略，共準(zhǔn)備通過師承追逐中醫(yī)夢(mèng)的同學(xué)參考本宮殿，以自問自答的形式回答師承考試過程中的常見問題，讓后來者少走彎路

等了一個(gè)多小時(shí)，還是沒見到盧海清的蹤影，藤某只好一個(gè)人在椅子上喝悶酒。直到晚上十一點(diǎn)，盧海清都沒有回到寢室，他決定出門尋找。在和宿舍隔著一個(gè)樓梯的學(xué)習(xí)室，藤某發(fā)現(xiàn)了盧海清遠(yuǎn)遠(yuǎn)地和他揮揮手

海水從高緯度向低緯度地區(qū)集中，引起低緯度地區(qū)的海清和高緯度地區(qū)的海退，地球自轉(zhuǎn)速度并慢離心力減小時(shí)，海水從低緯度向高緯度地區(qū)集中，引起低緯度地區(qū)的海退和高緯度地區(qū)的海清

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

海清武的眼睛里再次露出一絲淡淡的驚詫，這個(gè)叫傅銀雪的大男孩兒大大咧咧心無雜念，可是以海清武的眼光一眼就可以斷定，那個(gè)見到陌生人都賴在傅吟雪背上不愿意下來的女孩子

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

比如三霄娘娘，比如多寶道人，他們和通天教主有著明確的師承關(guān)系，我們可以依照當(dāng)下修仙小說的說法稱九龍島四圣石天君等人為結(jié)教外門弟子與通天教主有明確師承關(guān)系的為內(nèi)門弟子

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

第五條經(jīng)絡(luò)手少陰心經(jīng)九個(gè)穴位燒蟲跳到少婦身上，走進(jìn)神門。胤璽在桶里送領(lǐng)導(dǎo)燒海清零只剩代表集權(quán)的印璽手少陰心經(jīng)燒蟲，少婦神門印喜同理領(lǐng)導(dǎo)燒海清靈集權(quán)第六條經(jīng)絡(luò)受厥陰心包經(jīng)九個(gè)穴位手缺銀買心包，中間有蟲子