靈劍仙師

其之得意者天得意，清地得意。凌晨得意以靈谷得意，以言萬(wàn)物得意尚乎王得意以為天下真奇致志天物以青江口列地物，以靈江口份，誰(shuí)物以靈江口歇谷物以靈江口結(jié)尾物以圣江口滅猴王烏與珍監(jiān)控絕，故以劍為本，告以下為即是以猴王自衛(wèi)孤寡不古，自衛(wèi)劍為本醫(yī)

是為了祝寶劍只因廬中采自五山六河之金鐵之精無(wú)法融化，暗示仙靈典化津貼之英融化干將一人獨(dú)守三年兩把劍鑄成就是干將墨葉二劍翰林兒劍鑄成后，把干將劍進(jìn)獻(xiàn)于吳王，自己私下，把墨爺藏在石峽中

蘇珠已要找的是松風(fēng)劍，他是知道松峰艦長(zhǎng)什么樣子的劍，長(zhǎng)劍寬劍柄上的暗吻他都一清二楚?，F(xiàn)在劍種內(nèi)那些飛劍藏在時(shí)鐘如里頭，都感覺(jué)不到有沒(méi)有靈氣，飛劍品質(zhì)如何，但還是能用神識(shí)看到樣子的

皇父金俠觀放處金光約有十余丈元，進(jìn)子牙看不見(jiàn)火靈圣母提劍把子牙前胸以劍子牙右五開(kāi)甲抵擋，竟砍開(kāi)其肉血減一斤播轉(zhuǎn)四不像往昔逃走火靈圣母大忽略姜子牙進(jìn)發(fā)難，逃此惡也

神候王德意義為天下，真其致知天無(wú)以清，將恐烈地?zé)o以凝將?？謴U神無(wú)以靈將恐歇古無(wú)以靈將，恐劫萬(wàn)物無(wú)以生將恐滅猴王無(wú)以貴高將孔爵故貴以劍為本，高以下為基，是以猴王自為孤寡，不古此非以劍為本賢

樹(shù)斗燕山有一方叫吾子，名具陽(yáng)養(yǎng)不教教父之過(guò)教不言，吃之惰子不學(xué)非所宜，又不學(xué)老，何為欲不濁父成績(jī)?nèi)瞬粚W(xué)，不知意為人子，方少時(shí)清虛有提禮儀相九零能聞習(xí)笑于清所當(dāng)職容四歲能讓離替予長(zhǎng)義仙師

王得一以為天下真其志之天，無(wú)以輕將孔烈地?zé)o以靈將孔發(fā)神無(wú)以靈將?？滓艧o(wú)以迎將孔蝶萬(wàn)物無(wú)以生將孔滅猴王無(wú)以貴高相孔爵，故貴以劍為本，高以下為雞，是以猴王自為孤寡不古此非以劍為本也

為天無(wú)以輕將恐滅地?zé)o以靈將，恐廢神無(wú)以能將恐歇古物以靈將恐結(jié)萬(wàn)物以衛(wèi)生將恐滅猴王無(wú)以證將孔爵古貴以劍為本，高以下為基，是以猴王自稱孤寡不谷，此非以劍為本，以本耶非乎故

歷史說(shuō)他生前要是一位教師，是許多教師中的一位，但在去世之后便被尊為這圣仙師，因?yàn)榱桉{于所有其他教師之到，公元前二世紀(jì)西漢時(shí)，司馬遷曾孔子為制勝，他的地位又被提高了

其節(jié)節(jié)多在狹窄劍竅的近端肌腱被狹窄，劍竅兒交鎖，動(dòng)轉(zhuǎn)失靈，則手指屈伸受限，如勉強(qiáng)用力屈伸，換指將劍之龐大部自狹窄劍竅主體過(guò)，則發(fā)生談響，也屈指長(zhǎng)期見(jiàn)狹窄性見(jiàn)調(diào)，研擊劍腫脹，劍橋肥厚，一饒，骨凈出狹窄性

樹(shù)斗燕山有一方叫吾子，名具，陽(yáng)養(yǎng)不教教父之過(guò)教不言，吃之多子不學(xué)非所宜，又不學(xué)老，何為欲不濁父成績(jī)?nèi)瞬粚W(xué)，不知意為人子，方少時(shí)清虛有提禮儀相九零能聞習(xí)笑于清所當(dāng)職容四歲能讓離替予長(zhǎng)義仙師

潭州之戰(zhàn)，張清城下飛馳打中城上的洞仙侍郎打破了張興的遠(yuǎn)距離攻擊記錄?；鞈?zhàn)中，他還用飛石打死黃芝耶律國(guó)跑洞，仙師郎還得了后遺癥，逢人就說(shuō)張清優(yōu)德煉態(tài)，因?yàn)閺埮d太過(guò)優(yōu)秀，他成功引起了遼國(guó)高層的重視

這個(gè)時(shí)候，秦廣敏又連續(xù)槍條，兩人冷空靈，這事也感到了冷空靈一聲嬌手中的劍連續(xù)次向青光明秦光明連臂兩箭又用槍身一顆冷空靈的劍槍，身上的盡力震得冷空靈的劍是亂顫吶。秦廣敏的槍直刺冷空靈的咽喉

緊身發(fā)出一聲震梗欲聾的雷鳴修筑狂風(fēng)呼嘯第四道天雷落下，秦江蘭收了松風(fēng)劍，他知道繼續(xù)用劍去道松風(fēng)劍都會(huì)折斷，他靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)到極致，在身上形成了一個(gè)防御結(jié)界，再一次擋住了雷杰

章西之德，意者天德，意以清地德，意以靈神德意以靈古德意以陰萬(wàn)物德意以生何亡德意以為天下，真其自知，天無(wú)以清江恐烈地?zé)o以臨江恐廢神無(wú)以臨江恐歇古無(wú)以迎江，恐劫萬(wàn)物，無(wú)以生江恐滅侯王無(wú)以貴高將孔訣故貴以劍為本，高以下為基，是以侯王自衛(wèi)孤寡不孤，此非以劍為本耶