歡喜夭佛

歡喜樂(lè)結(jié)下安居三個(gè)月，佛弟子們修持都大為進(jìn)步，悟道正果者，很多佛陀非常歡喜，稱為佛的歡喜樂(lè)報(bào)恩月報(bào)父母恩是佛弟子穆建聯(lián)報(bào)母恩于蘭鵬慧的典故，修得神通第一的穆建聯(lián)尊者

將丸子放在他手里，告訴他說(shuō)你去到僧眾當(dāng)中，把歡喜完供養(yǎng)給你。父親同時(shí)也告訴在場(chǎng)所有的親卷羅侯羅現(xiàn)在要去供養(yǎng)父親了，拿著羅侯羅拿著歡喜玩桓氏在場(chǎng)所有的僧眾之后，直接走到佛的面前，將歡喜完供養(yǎng)佛

我們常用的有二十多個(gè)，在無(wú)量受精里有十三個(gè)無(wú)量壽佛，無(wú)量光佛無(wú)邊光佛無(wú)愛(ài)，光佛無(wú)對(duì)光佛閻王光佛清凈，光佛，歡喜，光佛智慧，光佛不斷，光佛南斯光佛無(wú)稱光佛超日月光佛

知道正念是入定的，在正念是寂靜的覺(jué)醒是歡喜的，你聽(tīng)到倉(cāng)央嘉措，有時(shí)候情詩(shī)叫做最后的兩個(gè)詞是寂靜，歡喜，寂靜是正念達(dá)到的歡喜是覺(jué)醒開(kāi)始的，佛陀是靠正面導(dǎo)入，進(jìn)而讓覺(jué)醒網(wǎng)絡(luò)蘇醒，最終達(dá)到覺(jué)醒

接著，御耶虔誠(chéng)地跪在佛前求授三歸五戒實(shí)戰(zhàn)，愿以清凈的優(yōu)婆儀行儀為衣歸，改過(guò)千山，經(jīng)過(guò)佛陀的善巧劃倒，幾孤獨(dú)長(zhǎng)者一家無(wú)不歡喜。李靜佛陀臨別前，御耶，再度常貴于佛前，表達(dá)真心的懺悔與感謝

佛果則快樂(lè)無(wú)窮，家人當(dāng)為擬于佛前社工禮顫，故事放生，送進(jìn)念佛，以增長(zhǎng)你的福德，使病人歡喜，心窮升起安全感而心有所歸，勸其放下一切專聽(tīng)大家被你念佛，或念或放念佛，大病人心中則靜停

真毛鬼文法歡喜向佛回過(guò)，手持三歸。佛在竹園經(jīng)舍時(shí)，阿那綠夜宿碧林家鬼子母住處凌晨端坐宋無(wú)問(wèn)自說(shuō)經(jīng)佛法節(jié)誦集見(jiàn)真諦。諸上座所說(shuō)節(jié)比丘尼所說(shuō)節(jié)蘊(yùn)文蘊(yùn)含法義的文具，古圣賢所送節(jié)

說(shuō)凈分王及佛的父親生了一個(gè)兒子，有佛的身相，所以他就特地來(lái)請(qǐng)諫阿私陀仙人這么和凈飯王說(shuō)了進(jìn)飯王就非常大歡喜，因?yàn)榘⑺酵有氯朔浅Ｓ忻?，所以馬上就叫旁邊的侍從把太子抱出來(lái)

咱們佛家講要水洗，要贊嘆同喜不失什么意思，從心中從心地去除，嫉妒心生，歡喜，隨喜，贊嘆別人。在做好事做善事的時(shí)候，我們要發(fā)自內(nèi)心的把嫉妒、怨恨、鄙視去除掉，以真真正正的滿心歡喜之心去表?yè)P(yáng)他去留步

今天是十一月五日，讀詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)周南第十七遍中南關(guān)居關(guān)關(guān)居在河之州夭挑書里的軍事好球?qū)哟涡圆俗笥伊糁秘差┦缗锩狼笾笾坏?，物美似服又哉反轉(zhuǎn)反側(cè)參差性菜左右采制夭條淑女，青澀有之，稱之性菜，左右茂之夭迢

讓唐大和小英意料不到的是，自從張三李四王吳買走三張畫像之后，每天都有人上門來(lái)點(diǎn)名，要買歡喜佛或者是未來(lái)佛，而且是既不問(wèn)價(jià)，也不還價(jià)。拿一張給三兩銀子，僅僅三年的功夫，唐大便成了杭州城里的首富

蘇東坡對(duì)朝云的情感不但記在墓志銘上，還表現(xiàn)在朝云死后不久，蘇東坡寫在兩首詞上，在道朝云那一首，他以朝云的幼子夭折為恨，不幸歲月無(wú)情拋人而去，他只能宋曉成佛經(jīng)已為王

諸佛為調(diào)化舍法，早諸惡業(yè)，屈入惡道等眾生發(fā)愿，不希求自己安樂(lè)果味，以歡喜堅(jiān)定，心利，益詞等眾生為波值，善根于一眾生心相續(xù)中我愿十大劫種，以歡喜心，感受無(wú)間地獄痛苦為波之善根于一眾生心相續(xù)中我愿于旁生惡鬼貧窮，夜差困苦，眾人中感受各種痛苦

于七月十五日，佛歡喜日僧字字日以百味飯食安于藍(lán)，盤中是十方字字僧，愿使現(xiàn)在父母壽命百年無(wú)病，無(wú)一切苦惱之患，乃至七世父母離惡鬼苦生人，天中福樂(lè)無(wú)極是佛弟子修孝順者，因念念中常義，父母乃至七世父母

陶瑤是我國(guó)最早賀女子出嫁的詩(shī)，讀者短短三行文字仿佛能看見(jiàn)桃花盛開(kāi)時(shí)差自嫣紅處，那位身著嫁衣的女子緩緩走來(lái)，逃之夭夭，灼灼其花之子于歸移其世家以桃花月女子之美開(kāi)千古慈父永美人之祖，千樹萬(wàn)樹的桃花朵朵綻放，明媚似火