吞天主宰

燕旗的疆域沾后于禪星虛秀，微秀，宋政的疆域摘后于遂星房秀，新秀近的疆域也粘厚于禪星，深秀，法星。等到秦吞并三晉煙袋，從華山及黃河以南是中原，在四海之內(nèi)，屬于東南，是陽陽，則主宰日歲星迎貨，振星詹后在天街以南必秀諸在他西北是湖沒月知

第一位的主宰當(dāng)先天儀器主宰時，人體的生機最強，比如嬰兒和幼年的人餓了要吃冷了要穿，從不過問吃穿，雖然有喜怒哀樂，但隨其隨滅，不往心里去，雖然有后天意識，但是還是千天自然的主宰

四，意天地間的大氣本來沒有瞬息中斷過，但有了一個主宰就能不先不厚，不急不緩，即使千變?nèi)f化，主宰是一成不變的人，有了這個主宰才產(chǎn)生，如果主宰安定，如同天地運行一樣，永無停息

要全面掌握太極拳功夫，還要練知人功夫的吞手練習(xí)，經(jīng)過用腰打拳的練習(xí)，并將腰的帶領(lǐng)稱等主宰作用量是鏈上升后就為練習(xí)推手打下了堅實的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上祭煉全價，右臉推手，全嫁衣推手是相互促進的

若無主宰，便只是遮氣奔放，如何不忙，譯文天地間的大氣本來沒有瞬息中斷過，但有了一個主宰就能不先不厚，不急不緩，即使千變?nèi)f化，主宰是一成不變的人，有了這個主宰才產(chǎn)生

王陽明說，天地氣機原無，一息之停然有個主宰，故不先不后不急不緩，雖千萬變化而主宰常定人得此而生，若無主宰，便直視這氣奔放如何不忙忙碌，是現(xiàn)代社會中大多數(shù)人的一種生活狀態(tài)

問題是，大腦主宰的時代執(zhí)著于滿足頭腦的渴望，長期壓制了心靈的渴望，頭腦的渴望，粉而成卵，沒有節(jié)制的放縱的欲望，黑洞，它適宜的吞噬著我們的想象力，創(chuàng)造力，意志力和生命力，涂足你的時間，毀壞你的身體

無法吹，整個早上急來的大雨，也不能下一整天強風(fēng)給予是誰，在主宰是天地主宰的天地，所主宰的強風(fēng)給予都不能維持很久人的有為之事，更不可能長久持續(xù)，從事于道的修為者就會成為有道者

在各地大建阿吞神廟，在埃赫納吞同志的第六年，遷都至尼羅河?xùn)|岸的新都阿瑪納取名為埃赫太吞亦為阿吞之境界提拔新人，改革政府官吏的成分，并在新都大理興建阿吞神廟宇雕塑阿吞神像

我們養(yǎng)海通靈藥劑，同時要用吞香港的那樣一吞香，你都在養(yǎng)雞，同樣像這吞香港吞香男數(shù)值所得，不可預(yù)定為是九十家人，你整天換成是你的男生，是人影男生亂影子里如此理神理過

吞掛第二吞向吞上吞君子有以往向你獲得主力。西南德盆東北上盆安貞生百順，春天何無在物德何無疆少后順德堂濟南的文奶野類型總比喪龍奶鐘有勁安全，自己應(yīng)地?zé)o疆，相約歷史坤君子以后的待悟六二之方，大不惜無不利想約六耳之動，只以方也不惜，無不利地道方也

那接下來看一下我們月經(jīng)產(chǎn)生的激勵，還有哪些參與了，那么有天貴主宰月經(jīng)的朝余制天軌是主宰月經(jīng)的，朝余制的氣血也跟月經(jīng)肯定有密切相關(guān)，月經(jīng)是血跟氣血密切相關(guān)，跟經(jīng)絡(luò)密切相關(guān)，跟經(jīng)論哪幾條叫做沖

在所主宰的月份上，水瓶座的主宰月是二月雙子座六月天正座十月宮位水瓶座第十一宮，雙子座第三宮，天秤座第七宮位特質(zhì)水瓶座，固定宮，雙子座變動工，天秤座本衛(wèi)公關(guān)鍵詞水瓶座

第三個東華帝君樹玉記中提到他是最早的三界主宰，里面說盤古叫做原始天王，有一個孩子叫做東王宮，成為三界主宰以后，人們把他叫做東華帝君。很多讀者都認為東華帝君也是盤古的孩子

埃赫納吞還喜歡唱歌兒和雕刻，于是他每天除了幻想自己跟阿吞神取得聯(lián)系，幻想跟神父聊天兒之外，就是幻想自己正在進行雕刻藝術(shù)創(chuàng)作，正在雕刻什么巨獸，大像之類的幻想，自己正在畫畫或者是唱歌兒