說書三國演義十三回

說書人看完以后，他會念給大家聽的，就在路邊上，每天念一段就形成了中國的小說的一個特性就叫做張回小說也叫做畫本小說什么叫做張回小說大家讀三國演義時候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你會發(fā)現(xiàn)每一張每一回最后的結尾出現(xiàn)

此時，安老爺是忙著要講十三位安太太，張姑娘是忙著要問十三位聽書的是忙著要聽十三類說書的，只得一張口說不及八面的話，只得明修戰(zhàn)道，按賭陳倉一筆勾銷，做一個有化極長，無化極短

在前人對三國故事加工創(chuàng)造的基礎上，以承受的三國志和陪住的事實為主線，參考了全項三規(guī)制平化的結構雜劇，傳說說書的精華寫成了三國志通俗演繹是清清毛松剛的修改才最后定稿書名改成三國演義

周宋上書，周易等書都是不能幫助我做通順文字的，但小說書卻給了我絕大的幫助。從三國演義讀到聊齋志異和余出心智這一跳雖然跳得太遠，但因為書中的故事實在有趣味，所以我能細細讀下去，實應本的聊齋志異有圈點

在清代評選的十才子書中，伴有許多版屬于才子佳人小說，而所謂十才子書指的是中國史版古典文學著作，依次是三國演義，名羅冠宗著歷史演繹小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，后求傳清代宗篇小說書名為名，叫宗然真實，謝面不詳，屬于才子佳人

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

在做這期節(jié)目之前，我數(shù)了一下，應該是第十三期了。在錄制這期節(jié)目之前，我還聽了一下前面十二位主播的節(jié)目，我也想是借鑒，我就發(fā)現(xiàn)大家都講得特別好，跟大家說書的時候是一樣的精彩

今天我又來看大家讀三國演義之第十三文李厥郭氏大挑兵楊坤籠著雙救駕的第二段初左右抱約有離六軍馬槍刀印制驚鼓震天前來叫罵地教廳打聽是誰乃郭四也地心轉擁，只聞屋外含聲大起，原來李爵引兵出營

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

諸葛亮為什么能借到東風預測聞梁標播講官爾惠子三國演義上講官渡之戰(zhàn)后，曹操基本上統(tǒng)一了北方，于是在東漢建安十三年集結大軍于赤壁附近，打算一舉消滅盤踞東南的孫權侍女

第五十七次分享第十三篇曾神奇倒荒誕三國演義，賦予諸葛亮很多神奇的特異功能，使諸葛亮能夠施展法屬巧結東風，能夠揚觀天象之人吉兇，能夠用亂石頭擺成八卦陣，困住敵軍人馬

講文兒文玲瓏，塔塔玲瓏寶塔十三層，十三張，高卓五十二條，腿兒十三個和尚十三本，經(jīng)十三把撓脖兒十三口慶十三個木了，魚子十三盞燈，十三個金鐘五十二輛，西北風衣亞瓜就溫兒了啦。響味兒翁，我往回數(shù)玲瓏塔來

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

三分醫(yī)用力說話穿透又集中臉弓口訣，前后厥嘴十三回合左右咧嘴十三回合，上下咧嘴十三回合，順時針懸嘴十三回合，逆時針巡嘴十三回合舌頭刷牙，順時針十三次，舌頭刷牙，逆時針十三次