樊霄堂和于子淇相聲

當(dāng)然，大多時(shí)候不會(huì)用手打，而是用扇子打，或者是單純的言語(yǔ)吐槽挖苦或者是反問(wèn)一番，但也許聽眾朋友們有所布置這相聲的捧合斗最早見于歷史的正是上一篇替父報(bào)仇的李存勖堂堂后堂天子怎么會(huì)和戲劇相聲扯上關(guān)系

特別是小眾圈的人說(shuō)女孩的心，你要是進(jìn)了哲樂(lè)圈，還天天說(shuō)相聲，我當(dāng)然愿意意義，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，因?yàn)槲矣X(jué)得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場(chǎng)，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個(gè)月不演出

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒(méi)怎么排字兒

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

手中逐霄傾斜，即次向陳東流后，井方青由于陳東流同桌而坐，眼看他霧自沉睡，當(dāng)即起身，橫掃一箭，隔住薛秋生的竹霄，一瞬間，堂中勁風(fēng)大風(fēng)學(xué)求生，只覺(jué)一道深戰(zhàn)純正的道家內(nèi)盡

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對(duì)口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán)，托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

塞仁貴國(guó)勝地流星神醫(yī)案道權(quán)地受刑。此賓博叫矮角王英矮角虎王英對(duì)慧景儀讓情米三娘地爆型上門，神人爆絮，地緣信號(hào)混世魔王樊瑞地長(zhǎng)信號(hào)毛頭星口明孔亮替飛行芭比娜赤相聲替走星飛巔

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

一邊是紙醉金迷的奢靡生活，一邊是秦霄和鳴的安穩(wěn)生活，他最終還是選擇了捷徑，背棄了樊家樹，嫁給劉將軍做太太資金覺(jué)得少，不經(jīng)事時(shí)，曾天真的以為人生最大的幸運(yùn)便是事事，能投其取巧

肥海是少數(shù)能一心多用的天行兄弟，不時(shí)的偷看浴血奮戰(zhàn)的王霄，現(xiàn)在他很得意之前的安排這樣為蕭歌分擔(dān)了很大的壓力。王霄身邊的幾位虎堂的兄弟都是肥海千挑萬(wàn)選出來(lái)的，伸手在虎堂中絕對(duì)算是一流

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

樊池衛(wèi)人子曰愛(ài)人問(wèn)智子曰之人。樊池衛(wèi)達(dá)之曰舉直錯(cuò)，逐往農(nóng)食王者直樊池退見子，夏月鄉(xiāng)野無(wú)限于夫子而問(wèn)智子曰舉直錯(cuò)，逐往農(nóng)食王者直和問(wèn)野子，夏月負(fù)載掩護(hù)，順有天下，選余壯之高陶供應(yīng)者，原野康有天下選余壯以陰影過(guò)程者，原因子宮里有

燕太子丹一看，樊無(wú)忌自穩(wěn)身亡，哭著跑進(jìn)來(lái)，跪在地上，抱著樊無(wú)忌的尸體就哭，可是哭也沒(méi)用了，人死不能復(fù)生，那樊無(wú)忌，樊將軍是為了自己才抹脖子自殺的，那么既然樊將軍已經(jīng)死了，就不能讓他白死，于是把樊將軍的人頭擱下來(lái)

天子一位公，一位侯，一位伯，一位子男，同一位樊武等也均一位親一位大夫，一位上市，一位中市，一位下市，一位樊六等天子之日，地方清理，共和區(qū)方白禮波其十里子男同自南五十里，凡四等，不能五十里部等于天子賦予諸侯

故持國(guó)在此，在淇淇家孫云桃之夭夭，其葉蓁之于之子，于歸于祺，家人與其家人，而后可以教國(guó)人生育一兄一弟，而后可以教國(guó)人生于其其余不特正式事故，其為父子兄弟足法而后民法以之也